提摩太後書 四 6-8

至於我，我已經被澆獻，離世的時候到了。 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了。 從此以後，有公義的冠冕爲我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

四 7 的名句「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了」是經常被引用的經文。最近我收到多個不同朋友的電郵，都引用這段經文，解釋自己爲什麼決定退休，當中有牧師，有商界領袖，也有全職從政的。不過保羅可不是要退休啊！他是永不言休的人！他是即將殉道，被迫退下人生的舞臺。

中文聖經忠於原文的順序，三個比喻都是先列出名詞（仗、路、道），再述說行動（打過、跑盡、守住），這個寫法意象更深刻。「該信的道我已經守住了」可以解釋作（1）「我已經守住了所相信的道理」或（2）「我忠於上帝對我的呼召」。兩個解釋都符合文法，都各自有學者支持。我自己比較喜歡第二個解釋，因爲比較感性，也比較符合四6-8 流露的情感。

「美好的仗」並不是指軍事上的戰爭，而是運動場上的競賽。「美好」不是指競賽的結果，而是指這場競賽的本質，有非凡崇高的意義。「當跑的路」不是指一般旅客走過的路，而是指運動場上的賽道，即指競跑的賽事。四7-8 兩節主要用運動員參加競賽來比喻保羅即將完結的人生。

當然保羅不是說整個賽事已經完成了，他一生的使命也未完結，保羅只是完成了上帝所託付他的那一程賽事，現在要交棒了，把這崇高的召命，交付他的入室弟子提摩太，來接續他的福音使命，繼續跑下去。

思想：

保羅一生忠於自己的召命，在自己的賽道上努力完成上帝託付的路程，無悔無怨。你今天在人生的賽道上是怎樣奔跑的？只是人云亦云，跟着世人一起營營役役，不知道所爲何事？還是迴應上帝的召命，無悔無怨的奔跑？