经文：林前六12-20

12「凡事我都可行」，但不是凡事都有益处。「凡事我都可行」，但无论哪一件，我都不受它的辖制。13「食物是为肚腹，肚腹是为食物」；但神要使这两样都毁坏。身体不是为淫乱，而是为主；主也是为身体。14神已经使主复活，也要用他自己的能力使我们复活。15你们岂不知道你们的身体是基督的肢体吗？我可以把基督的肢体作为娼妓的肢体吗？绝对不可！16你们岂不知道与娼妓苟合的，就是与她成为一体吗？因为主说：「二人要成为一体。」17但与主联合的，就是与主成为一灵。18你们要远避淫行。人所犯的，无论甚么罪，都在身体以外；惟有行淫的，是得罪自己的身体。19你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里面的。而且你们不是属自己的人，20因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身体上荣耀神。

【参考经文】 十23 「凡事都可行」，但不都有益处；「凡事都可行」，但不都造就人。

「凡事我都可行」和「食物是为肚腹，肚腹是为食物」是被哥林多教会某些信徒或某些领袖乱用的「片语」。保罗在这段是要纠正和谴责乱用「属灵片语」的问题。乱用「属灵道理」是教会里一大悲剧！乱用「属灵道理、片语、知识」，并所谓的「独到的神学、不受约束的基督徒的自由」曾绊倒了多少人，伤害了多少弟兄姊妹的心，破坏了多少教会，引起了多少的撕裂！滥用「属灵道理」的人往往自认属灵学问高深独到，高人一等！他们当中，有些是教会里的老前辈、曾多年事奉、在教会里有岗位、有地位，认为自己的偏见就是大道理；也有些是属灵根基较浅，但曾读过一些神学课程，喜欢炫耀自己的知识和洞见，看不起学历低的弟兄姊妹。当有人乱用、滥用、错用和偏用「属灵道理」去欺压弟兄姊妹、放纵自己时，他们就露出骨子里的自高自大、属灵的无知！他们的骄傲、所谓的知识不能造就人，反让人跌倒，不得神的喜悦，破坏生命、破坏教会，成为神憎人厌的骄傲人。用狭隘、自私、自大的心去乱用「属灵道理」的人该被谴责、阻止和管教！愿教会兴起更多如保罗的忠仆，当乱用「属灵道理」的歪风泛滥时，能站出来，守破口，谴责骄傲的人，并向全体弟兄姊妹教导能真正荣神益人的全备真理。

「可行」(exesti；lawful)有「合法、可行」的含义。这词是犹太人喜欢的表达，在耶稣传道时，许多犹太人挑战耶稣：「在安息日，做事、做善事、治病，可行不可行？」（太十二2, 10, 12）。「凡事我都可行」这片语也可以翻译为「凡事我都有权利去做」！或者这句话是保罗曾用过的片语，但却被有机心的人乱用。有学者估计，这可能是保罗谈及外邦人的基督徒可不受割礼的辖制时，曾用过的片语。保罗说：「基督释放了我们，为使我们得自由。所以要站稳了，不要再被奴隶的轭挟制。我—保罗告诉你们，你们若受割礼，基督就对你们无益了。」（加五1-2）但乱用的人，就扩大这片语的范围，声称自己被基督释放了，就不受任何拘束：「我有权做什么，都可以！」有些人或滥用与基督同作王的道理，声称：「我已经是王，我有权做什么，都可以！」在林前四8，保罗曾谴责他们：「我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。」

保罗提醒我们：我们不用再被奴隶的轭辖制！但我们也不被滥用自由所辖制！我们要经常监视自己：我们一举一动、所思所言所行，是否荣神益人？能荣神益人才是真自由！

有些信徒滥用「我什么都能做！」的口号，再滥用「食物是为肚腹，肚腹是为食物」的借口，与娼妓苟合，无耻地公开犯奸淫！他们号称，身体不是灵，身体的行为与人的灵得救没有关系，所以纵然用身体与娼妓苟合，也没有所谓，不用大惊小怪！他们滥用「食色性也」等口号！保罗严厉谴责他们，坚定指出：「身体是为主的！主也为身体！」（The body is for the Lord and the Lord for the body.）神要给我们的拯救是身心灵全人的！我们的谨守、圣洁、奉献也必须是全人的，必须包括身体，包括我们一切的所思所言所行！我们要在「身体上荣耀神」！

思想：

• 乱用和滥用属灵知识和片语是否教会常见的问题？你遭遇过吗？你自己曾犯过这软弱、这问题吗？
• 你曾看过乱用属灵道理的人，自我麻痹，作出各种羞辱神、绊倒人的言行吗？
• 你曾接受更全备、全面、整全的圣经和神学教导吗？让我们能防止自己乱用属灵道理，并当看见乱用属灵道理的歪风出现时，能作出即时的拦阻和纠正！