經文：創世記18：1－15

1耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現。天正熱的時候，亞伯拉罕坐在帳棚門口。2他舉目觀看，看哪，有三個人站在他附近。他一看見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，3說：「我主，我若在你眼前蒙恩，請不要離開你的僕人走過去。4容我拿點水來，請你們洗腳，在樹下休息。5既然你們來到僕人這裏了，我再拿點餅來，讓你們恢復心力，然後再走。」他們說：「就照你說的去做吧。」6亞伯拉罕急忙進帳棚到撒拉那裏，說：「你趕快拿三細亞細面，揉麪做餅。」7亞伯拉罕又跑到牛羣裏，牽了一頭又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人就急忙去預備。8亞伯拉罕取了乳酪和奶，以及預備好了的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。

9他們對亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裏？」他說：「看哪，在帳棚裏。」10有一位說：「明年這時候 ，我一定會回到你這裏。看哪，你的妻子撒拉會生一個兒子。」撒拉在那人後面的帳棚門口也聽見了。11亞伯拉罕和撒拉都年紀老邁，撒拉的月經已停了。12撒拉心裏竊笑，說：「我已衰老，我的主也老了，怎能有這喜事呢？」13耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉爲甚麼竊笑，說：『我已年老，果真能生育嗎？』14耶和華豈有難成的事嗎？到了所定的時候，我必回到你這裏。明年這時候，撒拉會生一個兒子。」15撒拉因爲害怕，就不承認，說：「我沒有笑。」那人說：「不，你的確笑了。」

這是耶和華上帝最後一次向亞伯拉罕的「顯現」（rāʾāh），並且，這是聖經裏惟一一次出現「三位」從天上而來的使者的記載，如此，正好突顯出接續下來的兩項宣告的重要性：（1）以撒的出生、（2）所多瑪與蛾摩拉的毀滅。

18：1－8記載了亞伯拉罕接待這「三位」從天上而來的使者。然而，值得注意的是：從第3節亞伯拉罕說：「我的主（ʾădōnāi）」、並單數詞「不要離開」，但第4－5節卻變成了複數的表達，可見這「三位客人」絕不簡單。有學者認爲這是「三位一體」上帝的表達，然而，第22節（甚至19：1）卻清楚將上帝與另外兩位同伴區分出來。因此，也許這是耶和華上帝與兩位天使向亞伯拉罕的「顯現」。

此外，從亞伯拉罕對這「三位客人」來訪的熱烈歡迎，尤其第8節記載他「在樹下站在旁邊」，可見他所釋放出來的敬意，事實上，大概他可能已經明白這些「客人」的身份呢！

從第9節開始，直到第15節記載了第一個宣告 ── 以撒的出生。

這一段的主角顯然是耶和華上帝和撒拉。作爲一名已婚婦女，撒拉呆在帳棚裏沒有讓客人見到自己，然而，耶和華上帝則通過與亞伯拉罕的交談來與她講話。這種焦點的轉換使得對於以撒出生應許的描述與17：15－21大不相同。在那裏，應許是直接向亞伯拉罕發出的，當時候撒拉顯然並不知道，但這裏的應許卻是對她發出的。並且，在之前的段落裏記載亞伯拉罕「竊笑」（大笑），表達了他的驚訝與不信；然而，在這裏撒拉卻只是在帳棚裏自言自語，而亞伯拉罕顯然亦毫無異議地接受了這個應許。

聖經作者並沒有隱藏撒拉的情況 ── 年紀老邁、月經已斷，別說要享受年輕女性作爲母親的樂趣，即使要與丈夫有性行爲也絕不容易呢！因此，撒拉的「竊笑」，大概是因爲她長久以來對於未能生子一事的失望。但更重要的是甚麼？整個過程裏，撒拉都在帳棚裏，而耶和華上帝大概一直只是背對着她，然而，對於她的反應卻清楚不過，如此，正好證明了這位客人是誰呢？

第14節「耶和華豈有難成的事嗎？」一語乃是修辭問句，要求我們回答「否」。這提醒我們，上帝乃是無所不知、無所不能的。事實上，從17：21到18：10，直到這裏第14節，這三重的表達不單隻堅固着對亞伯拉罕的應許，也同時給予了撒拉承諾的保證。

聖經的記載很特別的 ── 當撒拉說：「我沒有笑」的時候，在不知不覺中卻證實了神聖的應許，因爲「我笑了」（ṣāḥaqtı̂）與「以撒」（yiṣḥāq）在希伯來文的發音相近。換言之，在撒拉否認之中，卻無意中說出了自己兒子的名字呢！

思想：

• 在我們信主的年日裏，有否曾經好像撒拉一樣，爲着上帝的作爲而「暗笑」？這是我們的不信、甚至是我們對上帝的懷疑嗎？何解我們會有此懷疑？