經文：創世記27：30－46

30以撒爲雅各祝福完畢，雅各才從他父親那裏出來，他哥哥以掃正打獵回來。31以掃也做了美味，拿來給他父親，對他父親說：「父親，請起來，喫你兒子的野味，你好爲我祝福。」32他父親以撒對他說：「你是誰？」他說：「我是你的兒子，你的長子以掃。」33以撒就大大戰兢，說：「那麼，是誰打了獵物拿來給我呢？你未來之前我已經吃了，也爲他祝福了，他將來就必蒙福。」34以掃聽了他父親的話，就大聲痛哭，對他父親說：「我父啊，求你也爲我祝福！」35以撒說：「你弟弟已經用詭計來把你的福分奪去了。」36以掃說：「他名叫雅各，豈不是這樣嗎？他欺騙了我兩次：他先前奪了我長子的名分，看哪，他現在又奪了我的福分。」以掃又說：「你沒有留下給我的祝福嗎？」37以撒回答以掃說：「看哪，我已立他作你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，那麼，現在我還能爲你做甚麼呢？」38以掃對他父親說：「我父啊，你只有一個祝福嗎？我父啊，求你也爲我祝福！」以掃就放聲而哭。39他父親以撒回答說：

「看哪，你所住的地方必缺乏肥沃的土地，缺乏天上的甘露。40你必倚靠刀劍度日，又必服侍你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。

41以掃因他父親給雅各的祝福，就怨恨雅各，心裏說：「爲我父親居喪的時候近了，到那時候，我要殺我的弟弟雅各。」42有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，她就派人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「看哪，你哥哥以掃想要殺你來泄恨。43現在，我兒，聽我的話，起來，逃往哈蘭，到我哥哥拉班那裏去，44同他住一段日子，直等到你哥哥的怒氣消了。45等到你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我就派人去，把你從那裏帶回來。我何必在一天之內喪失你們二人呢？」

46利百加對以撒說：「我因這赫人的女子活得不耐煩了；倘若雅各也從本地女子中娶像這樣的赫人女子爲妻，我爲甚麼要活着呢？」

讀完這段經文，大概我們從文字中也能體會到以撒的迷惘與以掃的悵然。作爲父親，以撒一心要爲長子以掃祝福，只是，一句「你是誰」（32）反映了他的糊里糊塗以及當下那一刻的恐慌；作爲長子，以掃一直都遵照父親的吩咐去行，他的「放聲痛哭」（34），希伯來文用上了「尖叫」一詞（The Message譯作：「劇烈而痛苦地抽泣」 “sobbed violently and most bitterly”），可想而知，以掃爲了失去父親的祝福而如何地失控、如何地痛苦。然而，這場景卻強調了一個事實：無論以撒的祝福如何不符合規則，它都是不可撤消的，以撒和以掃都是無法改變它的。

現代中文譯本將第35節的「詭計」譯作「欺騙」，一方面說明了這是雅各深思熟慮的計劃；另一方面，第36節和合本譯作「欺騙」的一詞卻沒有在原文出現（NASB的翻譯是：「難道他的名字不應該是雅各嗎？他已經兩次取代了我？」“Is he not rightly named Jacob, for he has supplanted me these two times? ”），這也許提示我們：對父親以撒，雅各施行了「欺騙」，然而，對兄長以掃，雅各卻是兩次「取代」，這是不能逆轉的事實！

有關第39－40節以撒向以掃說的話到底應否被視爲「祝福」，這大概仍然沒有定論。可是，從以掃的反應來看，我們難以將這視爲是「祝福」。

因着以撒的糊塗，於是以掃與雅各兄弟二人的關係更趨緊張。當以掃說：「爲我的父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各」（41）時，這絕非以掃衝動的想法，乃是他在內心裏憤怒所做的決定。這時候，一手促成兄弟關係如此緊張的母親利百加知道以掃的想法，於是又再爲雅各獻計 ── 離開，前往投靠舅父拉班，直到兄長以掃怒氣消了纔回來。可是，她並沒有想到自己將失去這位心愛的兒子二十年之久！但無論是以撒抑或是利百加，我們從始至終都沒有見到他們二人如何爲以掃與雅各兄弟的關係做連繫的工作。

思想：

• 這段記載讓我們看見以撒和利百加雖然作爲以掃和雅各的父母，但爲父的糊塗與爲母的偏袒，結果導致了他們長久的矛盾。以掃沒有責任嗎？當然有！他錯在輕看長子名份之餘，又與異族通婚，這已然與他的身份不相符。而雅各呢？就是欺騙、欺騙，再欺騙！

• 如何理解一個四人的家庭竟會淪落到此地步？以撒的家庭故事又如何成爲今天我們的提醒呢？