经文：创世记33：1－11

1雅各举目观看，看哪，以扫来了，有四百人和他一起。雅各就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个婢女。2他叫两个婢女和她们的孩子走在前头，利亚和她的孩子跟在后面，而拉结和约瑟在最后。3他自己却走到他们前面，一连七次俯伏在地才挨近他哥哥。

4以扫跑来迎接他，将他抱住，伏在他的颈项上亲他，他们都哭了。5以扫举目看见妇人和孩子，就说：「这些和你一起的是谁呢？」雅各说：「这些孩子是神施恩给你仆人的。」6于是两个婢女和她们的孩子前来下拜，7利亚和她的孩子也前来下拜，随后约瑟和拉结也前来下拜。8以扫说：「我所遇见的这些畜群是甚么意思呢？」雅各说：「是为了要在我主眼前蒙恩。」9以扫说：「弟弟啊，我的已经够了，你的你自己留着吧！」10雅各说：「不，我若在你眼前蒙恩，就请你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你也宽容了我。11请你收下我带来给你的礼物，因为神恩待我，使我一切都充足。」雅各再三求他，他才收下。

这是一个令人恐惧的场面，以扫和雅各兄弟于多年之后再次相见了。

留心叙述者通过「雅各举目观看」一语，说明了这次会面乃是一件重大的事（参22：4、13；24：64）。从32：7记载以扫带着400人迎向雅各而来，也许其中不单令雅各惧怕，事实上，也令读者感到震惊。于是，第2－3节就指出了雅各再次将家属的队伍区分开来，到底这行动是否源于他的恐惧？他会否将自己最爱的拉结和约瑟放在队伍的最后，以便他们可以逃跑？雅各自己又是否仍然留在队伍最后方呢？这一切显然是32：8－22里让我们见到的。然而，第3节的一句：「他自己在他们前头过去」一语却展示了「新以色列」战胜了受恐惧所支配的那位「旧的雅各」！更甚者，他连续七次向以扫鞠躬致敬（The Message译作： “bowed seven times, honoring his brother.”）。

雅各的行动反映了他试图藉此消除以扫对他行动的愤怒。只是，以扫的回应令我们惊奇，第4节指出以扫：「跑来迎接他（雅各），将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴」。留心，这里用的「「奔跑」、「拥抱」、「「哭泣」等词语，在圣经中常常都是用来问候亲人的方式；看来，以扫对雅各这热情的反应并没有带着任何「杀气腾腾」的迹象。当以扫和雅各兄弟一同哭泣的时候，他们冰封已久的关系也随之而打破了！

回顾27：29，以撒为雅各祝福时说：「愿你作你弟兄的主」，然而，这里再往下读，我们看到当以扫向雅各问及同行的人时，雅各却以「我的主」来称呼以扫，以「你的仆人」来自称（5、8、13、14、15），这正好逆转了第27章里以撒的祝福。

第8－11节记载了雅各向以扫献礼物的过程。值得注意的是：和合本圣经于第10节译作：「礼物」一词，与第11节雅各再请求以扫所收下的「礼物」，在希伯来文里乃是两个不同的词汇。第11节更好的翻译，其实可译作：「请收下我的祝福礼」（吕振中译本），这与当日雅各向以撒骗取回来的「祝福」属同一个词。这有何重要？

圣经作者要我们知道：雅各请以扫收下的，乃是当日从父亲那里骗取回来的「祝福」。这可以说是雅各在兄长以扫面前最真诚的认错 ── 我将当日骗取回来的还给你！大概，这并不在乎是否真的能将「祝福」归还，却在乎雅各在以扫面前的真诚认错吧！

思想：

• 经历了雅博渡口的事件，雅各的生命回转过来 ── 从前，他「抓住」一切；今天，他诚实悔改过来。我们呢？无论是家庭关系、抑或是人际关系，事实上也在乎我们的反省和诚实地对己对人。许多时候，关系的修复就在乎我们有否如此的反省，并愿意走出这一步呢！