1 我爲主作囚徒的勸你們，既然蒙召，行事爲人就要與你們所蒙的呼召相稱。2 凡事要謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 以和平彼此聯繫，竭力保持聖靈所賜的合一。
在第一節綜覽性的命令之後，第二和三節分別以兩個分詞來進一步描述這個與所蒙的呼召相稱的行事爲人應該怎樣完成。
第一個分詞是「寬容」(ἀνεχόμενοι)，這字有「忍受、忍耐」的意思，反映出在信徒的羣體之中，因爲存在着因爲各人背景、文化、性格的不同，以致在彼此的關係中可能會有不少張力，因此信徒之間需要彼此寬容、互相接納。
在這個分詞的前後，保羅加上了三個前置詞片語，指出與寬容有關的四個素質，表示我們需要有這些品格，才能夠達到寬容的效果。首先要有的是謙虛，這字甚少出現在古代希臘文學之中，而且通常都是出現在比較負面的評論之中，指出人的卑微、軟弱，因此是被人輕看的。這名詞雖然在聖經之中出現也不多，但是表達這素質的同根字卻是經常出現。在舊約中常常指出謙卑的人會經歷上帝的拯救，新約之中也有相似的運用，正如在雅各書四10說：「要在主面前謙卑，他就使你們高升。」謙虛的人是不會認爲自己比別人重要的，反而是重視別人的需要，從別人的角度來看，這樣就比較容易寬容。與謙虛連在同一個前置詞之後的素質是溫柔，這與謙虛基本上是同義字，可以說謙虛比較着重內在的態度，而溫柔就比較着重外在的表現。
第二個前置詞片語指出我們需要有忍耐，這字的其中一個意義是耐心。寬容接納是需要時間等候的，面對着別人與自己的不同，就算是錯在對方，我們都需要給人時間轉變。其實在很多時候，並不一定是別人錯，而是自己未能看清楚，因此有耐心地看清楚，不單是對別人寬容，更是對自己寬容，免得讓自己錯誤地判斷了別人。
最後，附在寬容這分詞之後的片語，指出我們需要在愛中來做這事。對保羅來說，愛是基督徒身份的基本特徵，是上帝揀選我們的目標之一。耶穌基督也指出愛是門徒的標記。寬容並不是無奈地忍受，而是出於愛心地接納。
第二個分詞是「竭力」，這字必然地需要加上補充，就是保持合一。保羅指出這合一併不是由我們所建立的，並不是因爲我們可以彼此寬容，以致雖然教會之中存在着很多不同的人，在我們的努力與愛心之下就能建立成爲一個合一的羣體。這合一是聖靈所賜的，是上帝在耶穌基督的救恩之中已經成就的。我們的責任，是要竭盡我們的力量，保守這個已經成就了的合一。
保羅進一步形容這個聖靈所賜的合一是「以和平彼此聯繫」的。這裏用了一個與四1之中保羅自我介紹時相似的字。「聯繫」(σύνδεσμος) 可以有「捆綁」的意思，甚至是用來描述妨礙的束縛、腳鐐等使人被囚禁的方法。正如保羅自己是在主裏的囚徒，委身在耶穌基督的福音使命之中，信徒的生命也是被上帝所賜的和睦捆綁在這個耶穌基督的身體中。
思想：
- 保守合一是信徒按上帝恩召而來的基本目標。我們在面對弟兄姊妹之間的不和時，是否能夠有充份的寬容？是否盡力地維繫和睦呢？
