經文：徒九32-43

32彼得在眾信徒中到處奔波的時候，也到了住在呂大的聖徒那裏。33他在那裏遇見一個人，名叫以尼雅，得了癱瘓，在褥子上躺了八年。34彼得對他說：「以尼雅，耶穌基督醫好你了，起來！整理你的褥子吧。」他立刻就起來了。35凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸向主。 36在約帕有一個女門徒，名叫大比大，翻出來的意思是多加；她廣行善事，多施賙濟。37當時，她患病死了，有人把她清洗後，停在樓上。38呂大原與約帕相近；門徒聽見彼得在那裏，就派兩個人去見他，央求他說：「請快到我們那裏去，不要耽延。」39彼得就起身和他們同去。他到了，就有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時所做的內衣外衣給他看。40彼得叫她們都出去，然後跪下禱告，轉身對着屍體說：「大比大，起來！」她就睜開眼睛，看見彼得，就坐了起來。41彼得伸手扶她起來，叫那些聖徒和寡婦都進來，把多加活活地交給他們。42這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。43此後，彼得在約帕一個皮革匠西門的家裏住了好些日子。

九32開始，故事的焦點又返回彼得身上，直到十二章的結束。作者路加特別在九32-43這個段落裏述說彼得在呂大和約帕兩地(位於耶路撒冷的西北面，靠近地中海)所施行的神蹟。藉着兩個神蹟故事，路加要讀者看清楚上帝向誰施恩。在第一個神蹟故事中，彼得醫好一個在褥子上躺了八年的癱子。有趣的是，這完全是一個單方面的行動，由彼得主動奉耶穌的名叫以尼雅起來。過程中，接受醫治的人沒有信心的表示，就連祈求醫治的行動也沒有。第二個神蹟故事較爲詳細一點，在約帕有個廣行善事的女門徒(多加)患病死了，有許多受過她恩惠的寡婦都在場爲她哀哭。當門徒聽見彼得在呂大，就派兩個人去央求他趕快到他們那裏去。當彼得來到擺放屍體的地方，就請眾寡婦出去，然後跪下禱告。彼得吩咐屍體起來，多加就睜開眼睛，坐了起來。這次彼得雖然沒有奉主的名，但是我們知道醫治的能力是從主而來。這事傳遍了約帕，就有許多人信了主(徒九 42)。在多加的神蹟中，接受醫治的人同樣沒有信心的表示(她已經死了)，也沒有祈求醫治的行動(當時是門徒請求彼得去見多加)。

兩個神蹟故事說明了：(1)上帝主動向人施予拯救的恩典，說到底並不在乎接受者有沒有祈求的行動和信心的表示；(2)上帝向廣行善事、多施賙濟的人施恩，同樣也向沒有能力去幫助人的病患者施恩。上帝並不偏待人。兩個神蹟故事爲下文鋪路—─上帝要在歷史裏做一件新事，一件在以色列人眼中看爲極不可能發生的事，那就是外邦人要回轉得到耶穌基督的拯救。這件新事將要從上帝恩待一個意大利營的百夫長開始，這是一個虔誠人，不單多多賙濟百姓，而且常常向上帝禱告。

思想：

• 上帝要醫治人根本不用人的祈禱和信心接受。這個認知對你有何提醒與鼓勵？在尋求上帝的醫治中，我們應該帶着怎樣的態度？應該怎樣禱告呢？