經文：約翰福音3:29

29娶新娘的是新郎；新郎的朋友站在一旁聽，一聽見新郎的聲音就歡喜快樂。因此，我這喜樂得以滿足了。

對於施洗約翰門徒的提問，約翰除了說「不」之外，還用上「娶新娘」的比喻：「娶新娘的是新郎；新郎的朋友站在一旁聽，一聽見新郎的聲音就歡喜快樂。因此，我這喜樂得以滿足了。」讓我們今天一同默想這句話。

「娶新娘的是新郎」。其實，不知道讀者有沒有發現，這是一句頗沒有意義的話。哲學上有一個概念叫做「套套邏輯」（Tautology）。例如，「所有未婚的人都是單身的」（All bachelors are unmarried）。基本上，套套邏輯中「主語」和「謂語」其實是相等的。如果我們從這角度去想，「娶新婦的就是新郎」可說是一種「套套邏輯」：娶新婦的，當然就是新郎！豈會有別人呢？這不是衆所周知的道理嗎？這不是淺白易明的事嗎？還需要解釋嗎？

不過，荒謬地，事實上，卻真的出現了混亂。原來，真的有人會以爲自己是「娶新娘」的人——而他不是新郎！他只是新郎的朋友！世上豈有這種荒謬的事？一個人，認識新郎，參與新郎的婚禮，大家高興了，氣氛高漲了，這個人竟然要娶別人的妻子？！不會吧？新郎的朋友怎會忘記自己的角色？不！這不是忘記不忘記的問題。世上豈有人會不知道「娶新娘的就是新郎」這個恆真式？

約翰如此提醒，原來，在信仰上，這種謬誤是會發生的。當一個人當了新郎的朋友太久，一旦他忘記了「新郎」的存在，對着「新娘」太久，日久生情，喧賓奪主，就會做出如此荒謬的行爲。誠然，當這場「婚禮」成爲了一場表面的宗教儀式，只要各方面在表面上做足，有場地，有禮服，有程序，有詩歌，有觀禮的人，究竟誰是新郎，究竟是新郎還是新郎的朋友，都變得不要緊了！

這正是今天教會要思考的問題。

默想：

你呢？你在這「婚禮」日子久了，會否也忘記一個簡單的道理：「娶新娘的就是新郎」？你是否仍然在婚禮上察覺「新郎」的存在？還是已經在婚禮中扮演一位主角呢？