經文：約翰福音3:35

35父愛子，已把萬有交在他手裏。

今天的思考很直接簡單：「父愛子」與「已把萬有交在他手裏」，這兩句話有何關係呢？似乎，前者似乎講述父子之間的愛，後者卻關乎耶穌基督在世上的權柄，究竟兩者有何關係呢？

「父愛子」，原文是一句很簡單的話： ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱὸν。這是一句簡單現在式的直接陳述。「父愛子」，沒有時間的限制，它源於永恆，直到永遠。在時空中，當人談論它的時候，它都會以簡簡單單「父愛子」的直接現在式的陳述句出現。每刻當人們思考父上帝與耶穌基督的關係，「父愛子」就會以這個最簡單的形式出現。「父愛子」沒有停止，也沒有開始。它是父子之間最穩定、最可確信、最本真的關係。「父愛子」乃是世界最基本的根源。世上每一句命題與事實，沒有一句話比這句話更根本。「小鳥往南方飛」、「浪潮每天進退」、「太陽西方落下」，這些世界的事實與真相，都比不上「父愛子」這句話更根本、更真實。

如此，我們就明白這句話的下一句：「父已將萬有交在他手裏」。這個世界的存在，這個世界的權柄，這個世界的定律，都在「父愛子」的基礎上發生。這個世界在耶穌基督的手中——這不僅僅是一句權柄屬誰的描述。萬有、一切、世界，通通都在「父愛子」這句話之下被理解。世界不是叔本華（Schopenhauer）或尼采（Nietzsche）所講虛無、沒有意義的悲觀主義，也不是人世間自我安慰的樂觀主義。世界的本相，建基於「父愛子」的永恆不變之事件之上。從而，這個世界被愛。從而，我們作爲萬有的部分，我們經歷愛。「神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們。」（約3:16）

默想：

我們如何經歷上帝的愛？倒不如問：我們如何不經歷上帝的愛？作爲萬有，作爲世上存在的一部分，我們在耶穌基督的手中。這命定（或命運），讓我們能夠看見「父愛子」的永恆真相，從而，我們成爲被愛的對象。每天如此。