經文：箴言廿二29

29你看見辦事殷勤的人嗎？他必侍立在君王面前，不在平庸的人面前。

智者第六則的格言也是隻有一節，特別針對工作態度的教導。這一節有兩個較獨特的地方。大部份的箴言有一節中有上下兩部份，而第29節卻有三部份。另外，這則格言以問題方式開始，作用並不是反問句 (如27節的「何必呢？」)，而是一個肯定。

智者呼喚讀者要觀察和留意人在工作中該有的「辦事」態度。大多數的英文譯本翻譯爲辦事的「技巧」(skilled)。有趣的是，中文譯本卻有多個不同的翻譯，如「殷勤」(和修本)、「敏捷」(呂振中譯本) 和「能幹」(新譯本/現代中文譯本)。學者指出，原來希伯來文的 “skilled” 這字包含「技巧」(skill) 和「速度」(speed) 兩個觀念，可見中文譯本的重點並不單在技巧本身。

29節一開始就發問：「你看見辦事殷勤的人嗎？」其實智者是表示肯定和賞識那些辦事認真、忠心和敬業的人。創世記中的約瑟雖被販賣爲奴，但並不因此而自暴自棄，他殷勤工作，先後在護衛長波提乏、監獄長和最終在法老王面前蒙恩。這是約瑟本身辦事能力的優越表現，同時也見證上帝恩典的臨在 (參創卅九及四十一章)。智者指出勤奮的賞賜，就是：「手勤的，卻要富足」(箴十4) 和「殷勤人的手必掌權」(箴十二24)。

辦事技巧或辦事能幹是一種智慧：「我以神的靈充滿他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工」(出卅一3；卅五31)；也是神所賜與的，在拉七6記載了「這以斯拉…他是一個文士，精通耶和華－以色列神所賜摩西的律法」。這裏所說的精通就是技巧，有譯本翻譯爲敏捷的文士，精於律法。

29節說明了辦事殷勤的人，他必侍立在君王面前。他們是有能之士，也是服侍君王的人，深得王的喜愛和信任。智者曾指出，誰能接近君王呢？除了有辦事能力的人之外，那些「喜愛清心，嘴脣有恩言的，王必與他爲友」(箴廿二11)。所以，這些有辦事能力的人，也會成爲君王或高位之人的朋友。

反思：

1) 今天的靈修如何光照你的工作倫理觀和辦事態度？

2) 試反思這節經文：「甘心服侍，好像服侍主，不像服侍人」(弗五7)。