13不可不管教孩童，因爲你用杖打他，他不會死。
14你用杖打他，就可以救他的性命免下陰間。
智者這則格言的對象，從一般讀者轉到爲人父母身上。父母有一個重要的角色及責任，就是需要管教子女。管教讓孩子不致走向滅亡的路。現代信徒讀到今天的經文時，免不了心中起了一些疑問。在體罰零容忍的世代中，聖經還教導人用杖管教孩子嗎？這是否不單過時，甚或是錯誤吧？！另一邊廂，或許這兩節箴言是被誤用和誤解了？很出乎人意料之外，現在還有父母在管教子女時，竟以這格言來合理化他們使用體罰、打屁股或掌摑的行爲，通常父母都是在缺乏耐性或一時不能自控的情況下，纔會動手打孩子的。另外，有基督徒父母只按經文的字面，卻沒有從聖經整全角度去了解「杖」和「管教」的意思，就理直氣壯地自辯他們之所以用杖來管教子女，單純是遵守聖經的教導。正如大家所理解，這樣失去理性的用杖，是會傷害孩子的身體和心靈的。這格言並不是贊同毒打孩子或任何的身體虐待，聖經學者指出，這些殘忍對待兒女的愚拙行爲，是不能用箴言的杖打之教導作爲掩護的。
那麼，用杖來管教孩子這是甚麼意思呢？箴言多處提及要使用杖來管教，十三24指出「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，勤加管教」(請另參廿二15及廿九15)。若父母縱容兒女敗壞的行爲，以致讓他們走上滅亡的路，這與恨惡他們沒有兩樣。凡疼愛孩子的父母，都會對子女循循善誘，也會嚴加管教。的確，「杖」有字面及喻意兩個層面的意思，杖的管教是父母愛的表達，而絕對不是殘酷的對待孩子。其實，愛我們的上帝，同樣會管教祂的兒女，申八5說到：「你心裏要知道，耶和華─你的神管教你，像人管教兒女一樣」(請另參箴三11-12及來十二5-11)。故此，地上的父母要管教子女，就正如神管教我們一樣。
但是很多時候，父母在管教的事上陷於兩難之間。這兩節經文談及兩種死亡 (“die” 與 “death,” NIV)，第13節的「死」是指身體方面，而第14節的「陰間」是指靈魂。父母若不管教子女，不單只是一種疏忽，可能更會讓孩子的「靈魂…下陰間」(14節下，新譯本)。由於孩子沒有從管教中得到智慧，故此變成爲愚昧人。有學者指出，這則格言不單隻教導父母如何教兒女，更是提醒父母如何保存孩子的生命。智者也苦口婆心的教導父母要及早管教，要「趁還有指望，管教你的兒子」(箴十九18)。當時機過去，沒有受到管教的孩子 (undisciplined child)， 可能已到無法挽回的地步了。因此，當用溫柔、慈愛、尊重的心，而非鐵腕式的管教，才能建立孩子有紀律和敬虔的生命。智者指出，若這樣照着做，就能「救他的性命免下陰間」了。
反思：
1) 管教是神給父母的使命和責任，你如何重新瞭解這天職呢？
2) 反思弗六4的教導：「作父親的，你們不要激怒兒女，但要照着主的教導和勸戒養育他們」。作爲父母的你，求主賜下智慧管教孩子。這節經文，是否給你有任何提醒？
