7月29日 不要幸灾乐祸
麦耀光

箴言廿四17-18

17你的仇敌跌倒,你不要欢喜,他倾倒,你的心不要快乐;

18恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。

昨天的格言与今天的格言不只有关连,更是有连续性的。这两组的经文由两个关键词,就是第16和17节的「跌倒」(“fall”) 和「倾倒」(“stumble”) 连结起来;恶人 (第15、16节)─就是义人的仇敌 (第17节)─现在跌倒了 (第16、17节),不是应该皆大欢喜吗?但为何智者却指出幸灾乐祸的心态是耶和华所不喜悦的?

恶人攻击义人,受到神所施行的报应,恶人跌倒,甚至被倾倒了。智者现在提醒读者,当义人看到他们的仇敌遭报应时,千万不要幸灾乐祸,甚至不要在心中暗笑。这个禁戒不仅是指外在表现出喜乐的样子,也包括不应该在心中暗暗高兴。当大卫得知曾经追杀过他的押尼珥之死讯后,「王在押尼珥的墓旁放声大哭…王为押尼珥举哀」(撒下三32-33;另参撒上廿六章)。其实,智者早已在十七5警戒过读者的:「幸灾乐祸的,难免受罚」。

智者在第18节嘱咐读者不要存幸灾乐祸的心态,因为这是神所不喜悦的。神能「看见」「你心里」(新译本)对仇敌跌倒后的态度。神看到人在幸灾乐祸时的感受,大部份的中英文译本都是翻译为「不喜悦」,其实,按希伯来文直译是「在祂眼中的罪恶」(רָעַע,“evil in His eyes”)。现在,事情就复杂了。最初是恶人犯了「恶」(evil) 之后,受到报应,可是当义人看到仇敌跌倒而心中高兴,神看这事是可憎恶的。当神看见后,就「将怒气从仇敌身上转过来」。以东人曾经因为以色列人荒凉而喜乐,神也使以东全地都必荒凉 (参哀四21-22结三十五12-15)。

在圣经中,都曾出现过若干的例子:以色列人为到埃及军队葬身于红海而歌颂神 (出十五章)、底波拉为到大胜迦南王耶宾作歌颂赞神 (士五章)、犹太扭转哈曼灭族的毒计后设宴欢乐 (斯九章) 等等。以上例子都是国家民族的仇敌,而不是个人性的。另外,因着外邦基督徒对不信主的犹太人的态度,保罗用了野橄榄枝接橄榄树的比喻,作出一个警告:「不错。他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住。你不可自高,反要战战兢兢。神既然不顾惜原来的枝子,岂会顾惜你?」(罗十一20-21)

反思:

1)你如何应用「你的仇敌跌倒,你不要欢喜」(17节)的劝勉?有困难吗?或许尝试先实践耶稣的教导:「要爱你们的仇敌,为那迫害你们的祷告」(太五44)。

2) 反思这句话:「当神的正义获胜时应该庆祝,但不可怀有恶毒报复之念」,你有何感想呢?你是否能应用这句在你过去某一个经历中?