經文：哥林多前書十二1-3

1弟兄們，關於屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。2你們知道，你們作外邦人的時候，隨事被引誘，受了迷惑去拜不會出聲的偶像。3所以，我要你們知道，被神的靈感動的，沒有人會說「耶穌該受詛咒」；若不是被聖靈感動的，也沒有人能說「耶穌是主」。

參考經文

【直譯】1關於屬靈的【事情或恩賜】（pneumatikon），弟兄們，我不想你們無知！(Now concerning spiritual (things or gifts), brothers, I would not have you ignorant.)

【直譯】2你們知道，當你們是外邦人的時候，你們是被引到歧途，到不能發聲的偶像那裏。（You know that when you were Gentiles, you were led astray to dumb idols.）

【直譯】弗四15在愛裏說真話（真理）！（Speaking Truth in Love!）

在十四章，保羅要處理哥林多人濫用屬靈恩賜的問題。但他先用了寶貴的十二和十三章去解釋「如何善用屬靈恩賜」和「愛的必須性」的道理，才進入具體的提醒、責備和教導。這讓我想起保羅一句教導：「在愛裏說真話（真理）！」（弗4:15）要預備說實話，說真理，說逆耳的忠言前，保羅用愛的道理先預備教會。談到教會生活和肢體相交，哥林多前書十二和十三章是很美的經文；讓我們帶着感恩的心去領受！

首先，在12-14章這大段落裏，保羅不單談及屬靈的恩賜，也談及屬靈的事情。在12:1時，原文沒有「恩賜」這片語；原文只有「屬靈的」（pneumatikon）這詞。保羅所談及的，應該包括屬靈的事情和屬靈的恩賜。

談及屬靈的事情和屬靈的恩賜之先，保羅首先提出，我們能進入信主的門，能成為基督徒，能公開認信主耶穌，能領受聖靈，能有屬靈恩賜和屬靈果子，全是恩典，全是先被聖靈感動開始。能信主，沒有可誇！能結出美好生命果子，全是恩典！有能造就人的恩賜，也是白白得來的，沒有可誇！也全是恩典！有學者說得好：能信主就是最大的奇蹟！這奇蹟是全靠恩典！能有多少恩賜，全是恩典，為什麼我們要誇口呢？

「被神的靈感動的」和「被聖靈感動的」這兩個片語的直譯是「在神的靈裏」或「藉着神的靈」(in/by the Spirit of God)，和「在聖靈裏」或「藉着聖靈」(in/by the Holy Spirit)，這是指「在聖靈裏」的屬靈生命狀態中。我們不一定經常有所謂聽到「聖靈的聲音」的經歷！但每一個信主的人，因為信了基督，就成為「在基督裏」的人，基督裏的人，就領受了聖靈，就成為「在聖靈裏」的人。「在聖靈裏」的人，我們一生就不斷經歷各種聖靈的引導和感動。

我們不信時，本來是跟從不能發聲的啞巴偶像！保羅首先警惕哥林多信徒，不要「無知」！當我們濫用屬靈的恩賜，用這些所謂的恩賜擡舉自己，貶低弟兄姊妹時，我們實在是「無知」！要知道，我們本不能為神發言，我們本跟隨啞巴的偶像！但當我們能公開信主，能在教會參與發聲事奉，能有任何或隱藏或所謂顯赫的恩賜，都是因我們領受了聖靈，被聖靈感動！全是恩典！別無可誇！

想到這裏，我想起我很喜歡的一句名言，就是滕近輝牧師晚年檢視自己一生的反省：「向後看，都是恩典；向前看，也都是恩典。感謝神，恩待一個不配的人。」

思考：

真正懂得聖經、懂得神、懂得屬靈道理和恩賜的人就應該知道，一切全是恩典。若我們因有多少恩賜就自誇，我們就是真正「無知」的人。今天的教導給你什麼提醒？在教會裏，我們有遇上這種「無知」的人嗎？