經文：哥林多前書十五9-11

9我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我曾迫害過神的教會。10然而，由於神的恩典，我才成了今日的我，並且他所賜給我的恩典不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；其實不是我，而是神的恩典與我同在。11無論是我或是其他使徒，我們都如此傳，你們也都如此信了。

參考經文

【直譯】10b 但我辛勞比他們所有人多更多！(but I laboured more abundantly than they all)

【直譯】11無論是我或他們，我們如此傳，而你們如此相信了。(ESV 11 Whether then it was I or they, so we preach and so you believed.)

【馬禮遜的神天聖書譯本】11則我、則他們、皆宣一然、爾信一然。

【北京官話譯本(1872)】11 不拘是我、是他們、我們如此傳、你們也如此信了。

【呂】11所以不拘是我、是他們，我們呢、是這樣宣傳，你們呢、也這樣相信。

【和】提前 1:15「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。

這段是保羅在聖經裏留下的一段深情的話：充滿深刻的回顧，深層的謙卑，深度的感恩。藉着第10節的名句，保羅用自己作為示範，指出：持守「基督復活了」這事實和真理的人會帶給我們極大的動力，讓我們能如保羅一般，充滿感恩和報恩的心志，立志一生「要比眾人格外勞苦」！

耶穌在他昇天後，額外和特別地在大馬士革向保羅顯現！保羅並沒有因此而驕傲！他首先強調：「我原是眾使徒中最小的一個，一個不『配』(hikanos)稱為使徒的。」保羅不是為「有特別的恩典」而驕傲的人，而是為「有特別的恩典」而更謙卑、感恩和積極勞苦的人。回想起這「另類、特別」的恩典，保羅更認清自己的真相：那時的他是逼迫教會的！是罪魁，是不配領受這浩大恩典的人。所以，保羅說：自己是眾使徒裏最小的一個。這裏所談及的使徒，不單包括十二使徒，也包括巴拿巴等這些早期極委身領袖。很有意思是，這不「配」的詞(hikanos)和表達，施洗約翰也說過：「我就是給他提鞋也不『配』(hikanos)。」真正的屬靈人，應該像保羅、像施洗約翰一樣，越領受更多恩典、更多屬靈恩賜、承擔更重的崗位，就應有更深的謙卑、感恩和積極勞苦。

在第10節的名句裏，保羅用了三個「恩典」的片語：「藉着神的恩典」（by the grace of God）、「他對我的恩典」（His grace towards me）、「神的恩典」（the grace of God）；這些都是要述說神白白的恩典。但眾多和極大的「恩典」包圍下，迎來的，不是懶惰或驕傲，而是更多的勞苦、勤奮和甘心犧牲。保羅說：「我比眾使徒格外勞苦！」這句話的直譯是「但我辛勞比他們所有人多更多！」這裏所談及的不單是使徒，而是談及所有上文提及的早期見證人和傳道者。保羅不是要驕傲地陳述自己超勞苦的歷史，而是引導所深愛的信徒和我們，要有一個被「基督復活了」的福音現實所引發的正確屬靈心態：不是驕傲，而是更積極勞苦，更輕看今生，更甘心樂意為福音擺上一切；求的，不是人的掌聲！求的，是與浩大恩典匹配的感恩努力！

和合本、新譯本和和修版對11節前半句的翻譯，都不是直譯。英語聖經都直譯這為「我或他們」（I or they），馬禮遜等古舊版本也這樣直譯。按照上下文，保羅提及的見證人，不單有十二使徒，也包括其他早期的傳道者和見證人。保羅在11節所提及的「我或他們」，是指所有曾見過耶穌復活的見證人！他們都有同一信息、同一福音，就是包括「基督復活了」這核心內容！這是基督徒必須持守的真理！也是保羅傳道時的內容！歷代教會和傳道者都應該如此傳！我們也要如此信！

思想：

「要比眾人格外勞苦！」這是你的立志嗎？真正蒙恩的人，真正有正確屬靈觀的人，是一生更甘心、更積極和更勞苦的僕人！你同意嗎？你有這樣的立志嗎？今天保羅的教導、見證和榜樣有感動你嗎？