經文：列王記上四1~6

1所羅門作全以色列的王。2這些是他的官員：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，3示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，4耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司，5拿單的兒子亞撒利雅作宰相，拿單的兒子撒佈得作祭司和王的顧問，6亞希煞作管家，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服勞役的工人。

四章1節說明「所羅門作全以色列的王」，這是全段最重要的人事，所有官員的職位都按照所羅門作王的事實而進行。當中有一些細節需要留意。

首先，四章3節說明「示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記」，當中以利何烈並不似是閃族的名字，他的父親示沙可能是一位埃及官員，他所生下的兩個兒子在大衛作王的後期被納入成為以色列的官員。另外，「示沙」(שישא)這名字有可能不是名字而是一個職位名稱，對應了埃及官員的「書信的文士/書記」(sš š‘.t或sḫš‘.t)，所以「示沙」(שישא)很有可能是埃及書記這職位的名稱。這樣，四章3節期望說明以利何烈及亞希亞是按照埃及書記的職位名稱來作書記的。

第二，四章5節提到「拿單的兒子亞撒利雅作宰相」，亞撒利雅的父親是拿單，到底是哪一位拿單？他有可能是大衛的兒子拿單(撒下五14，代上三5，十四4)，也有可能是先知拿單，但無論是那一位拿單，經文強調這亞撒利雅是拿單的兒子，就是說明這位人事任命是所羅門信任的親戚或親信。亞撒利雅的職位是宰相，在原文看來是「在眾官吏以上」(על־הנצבים)，而四章7節便提到所羅門為以色列地分了十二個區域，分別由十二個官吏管理，所以亞撒利雅應該是在這十二個官吏以上，管理他們。

第三，四章5節也提到「拿單的兒子撒佈得作祭司和王的顧問」。「王的顧問」這名稱很特別，它可以解作王的朋友，戶篩被描述為大衛的朋友(撒下十五37，十六16)，他是大衛信任的人，協助大衛潛入押沙龍的官員中提出一些有利大衛的建議，所以「王的顧問/朋友」應該指君王所信任並處理私人事務的人，甚至可是充當作王的代表。同時，有學者指出「王的顧問/朋友」的稱呼可能來自埃及宮廷的位置，{ Roland de Vaux, “Titres et Fonctionnaires Égyptiens à La Cour de David et de Salomon,” RB 48 (1939): 403–5; A. van Selms, “The Origin of the Title ‘The King’s Friend,’” JNES 16 (1957): 118–32; Mulder, 1 Kings 1-11, 166; Fritz, 1 and 2 Kings, 46.}在某程度上，所羅門官員的職位受到埃及宮廷人事管理結構影響。

思想：

所羅門安排的官員中多是他的親信，當中最少有兩處的官位與埃及王朝的職位有關，可見所羅門的官員名單中存在有埃及的元素，這種埃及元素構成所羅門王朝的負面元素，與他娶法老女子一樣，都引導他漸漸離開耶和華而倚靠埃及。到底我們的生命中，有沒有這些「埃及元素」正影響我們的生命？