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5月25日 帖城门徒的爱心 - 尔道自建

5月25日 帖城门徒的爱心

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尔道自建

May 25, 2026

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经文:帖撒罗尼迦前书三11-13

11 愿我们的父神自己和我们的主耶稣,为我们开路到你们那里去。12又愿主使你们彼此相爱的心,和爱众人的心,都能增长,充足,如同我们爱你们一样,13好坚固你们的心,使你们在我们的主耶稣同他众圣徒来临的时候,在我们父神面前,成为圣洁,无可指责。阿们!

帖撒罗尼迦前书三章十一至十三节中,保罗以祷告的形式表达他对帖城信徒的深切关怀与属灵期盼。这段经文的核心意念在于:保罗祈求上帝亲自引领,使信徒在爱心与圣洁上不断成长,并在主耶稣再来之时,能在父神面前站立得住、无可责备。整段祈愿既回应了信徒当下的处境,也指向末后的终极盼望。

首先,保罗恳求「我们的父神自己和我们的主耶稣」引领他和同工再次回到帖撒罗尼迦(帖前三11)。这祷告显示保罗深信宣教与牧养的行动并非出于人的计划,而是完全仰赖神的主权引导。值得留意的是,父神与主耶稣并列为引领者,反映出早期教会对基督与父神同工、同权的深刻认信。

其次,保罗为帖城信徒祈求爱心的增长与充足(帖前三12)。这里的「爱」包含两个向度:一方面是信徒群体内部的彼此相爱,另一方面则是对「众人」——包括尚未信主者——的爱。动词「增长」描绘出一个持续发展的过程,而「充足」则强调一种丰盛、溢流的状态,表明基督徒的爱不应停留在最低限度,而是持续被扩展、被充满。保罗亦以自己和同工对帖城信徒的爱作为榜样,说明属灵的爱具有感染力,能在群体中彼此激发。

进一步而言,爱心的成长并非目的本身,而是指向更深层的属灵果效:使信徒「心里坚固,成为圣洁,无可指责」(帖前三13)。保罗关注的不仅是外在行为的修正,更是人内在意志与道德中心的建立。由于帖城信徒信主时间尚短,且长期活在异教文化与道德标准之中,他们特别需要主在内心层面坚固其心志,使他们能抵挡旧有思想与行为的引诱。此处的「圣洁」主要指向内在的纯净与分别,这种内在的圣洁,最终会自然地体现在外在的道德生活之中。

最后,保罗将这一切的祈愿置于末世性的视野之下:「在我们的主耶稣同他众圣徒来临的时候」。信徒今日在爱心与圣洁上的成长,是为了预备将来在父神面前经得起鉴察。这种末后导向的伦理观,使信徒的现今生活不再只是回应当下的困难,而是朝向终极的荣耀与审判而活。

总括而言,帖撒罗尼迦的信徒成为后世教会的榜样:他们在患难中持守信心,并以实际的爱心行动将信仰活出来(帖前三6)。保罗的祷告提醒信徒,唯有让神的爱不断感动与更新我们,爱心才能成为推动属灵成长的动力,使我们在生活中追求圣洁,分别为圣,并在上帝面前蒙悦纳、无可指责。

思想:

你曾在生命哪些层面出现心志动摇的情况,以致不自觉地回到未信主前的思想模式或行为方式,甚至因此得罪上帝?相对而言,在信主之后,又有哪些方面你能倚靠主坚定心志,成功抵挡过往思想与行为的诱惑,并经历从主而来的得胜?

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