經文:約翰福音六章10-15節
第四個「神蹟」:五餅二魚。
人物:門徒們和耶穌。
10耶穌說:「你們叫大家坐下。」那地方的草多,人們就坐下,男人的數目約有五千。11耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給坐着的人,也同樣分了魚,都照他們所要的來分。12他們喫飽後,耶穌對門徒說:「把剩下的碎屑收拾起來,免得糟蹋了。」13他們就把那五個大麥餅的碎屑,就是大家喫剩的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。14人們看見耶穌所行的神蹟,就說:「這真是那要到世上來的先知!」15耶穌知道他們要來強迫他作王,就獨自又退到山上去了。
10節是耶穌在這段敘事中說的第二句話:「你們叫大家坐下。」
想問問,大家覺得耶穌這個「指令」有沒有難度?就是要門徒們叫在現場的一萬人坐下。
筆者就覺得難度不小,因為當時「神蹟」還未發生,這一萬人的狀態應該是飢腸轆轆,甚至有點飢寒交迫(猶太地的氣候,一到夜晚和日間的溫差可以相距甚大)。甚至你若是教會的領導層又或團契導師、小組組長,你也可以試試代入去你牧養的羣體,若你有一個「指令」發出,反應通常是全體都會順服答應嗎?
在這個去中心化的年代,主任牧師、執事會主席或神學院院長都不能是一言堂,說一句話就立即全體舉手贊成,通常都要花很多氣力才能叫大家「團結一致」,所以,「你叫我坐下,我就要坐下?」
或許你會被我的前設和假定「說服」了,再加上自身的帶領經驗,你都認為「叫眾人坐下」是一件挺難的任務,對嗎?但神奇地,這件事竟然「神蹟」性地發生了。
「那地方的草多,人們就坐下,男人的數目約有五千。」(10節下)那地方草多,是因為逾越節近了,逾越節的時分是春回大地的日子。《馬可福音》六章40節記載「眾人就一羣一羣地坐下,有一百的,有五十的。」門徒們按着耶穌的吩咐叫眾人「一組一組地坐下(馬可福音六39節),然後事就這樣成了。
接着在《約翰福音》六章11節,我們見到「神蹟」發生了:「耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給坐着的人,也同樣分了魚,都照他們所要的來分。」你要喫多少就有多少,不止這樣,還剩下十二籃子的食物碎屑。「籃子」(κοφίνους)翻譯為「袋子」會比較好,因為當時的人出外購物都會帶一個「袋子」(κοφίνους)出外,這種袋子是大到可以裝得下一個成年人的 。
這時耶穌向門徒說了第三句話「把剩下的碎屑收拾起來,免得糟蹋了。」(12節)
在這裏又問大家一個問題,你認為叫門徒去做這件事難嗎?他們在收拾「剩下的碎屑」又能否完成使命?
我認為不容易,尤其將「剩下的碎屑收拾起來」是非常艱難的任務。因為天已開始黑了,再加上在春回大地的青草地收拾碎屑,想象一下已非常不容易,再加上「袋子」那麼大,要收拾到幾時?拾到五分一還要收拾嗎?好不容易纔拾滿二分一,但還有二分一才滿一個袋子呢!
但神奇地,「他們就把那五個大麥餅的碎屑,就是大家喫剩的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。」(13節)
整段敘事,耶穌就只行了一個「神蹟」(11節),門徒們叫一萬人坐下和收拾碎屑卻是沒有「神蹟」的成分,都是自然而然地完成了耶穌的兩個吩咐,但這兩個行動卻充滿了「神蹟性」,甚至是門徒們雖然行不了「神蹟」,他們卻可以經歷了「神蹟性」的震撼。
我們就算信了主的人都很喜歡「神蹟奇事」的,因為越簡易成就,就越發相信。最好是院牧一到,臥在牀的親人立即信主;又或失業了,今晚就收到一通訊息,有一份更好的工作,明天就可以上班了。但若上帝要你像門徒們一樣,都要經過一些過程,例如要你懇切為到親人信主祈禱,可能要一年,甚至十年,然後「神蹟性」地,這位親人終於心悅誠服,認信有一位愛祂的主,你又會不會願意有這個經歷?
再反思耶穌說的三句話。我們願意先仰望上帝的能力,而不是像腓力和安得烈那樣,以自己的能力「先」採取行動嗎?我們願意順服上帝的吩咐嗎?就是你吩咐我叫一萬人坐下,我就照做。最後,我們願意努力不懈去完成上帝的使命嗎?雖然極花時間,但原來都可以一點一滴、滴水穿石去裝滿十二個「籃子」。
