经文：路加福音6: 43-45
43 「没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。 44 每一种树木可以从其果子看出来。人不是从荆棘上摘无花果的，也不是从蒺藜里摘葡萄的。 45 善人从他心里所存的善发出善来，恶人从他所存的恶发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。」
接下来这一个比喻的重点是解释之前的比喻 (和合本和不少英文翻译如NIV及NRSV都没有将43节开始的「因为」这个连接词翻出来)。为什么我们要先自我反省和检讨自己？答案就是因为我们的行为代表了我们生命所结的果子 (例如路 3: 8-9; 何 10: 13; 赛 3: 10)，而自我反省是针对我们生命的内涵的素质，就好像一棵好树，它一定生长出好的果子，但坏树一定不能结出好的果子。一味花时间在别人生命的果子上指指点点，却没有花时间反省自己生命的内涵，加以改善和进步，当上帝审判的时候，就按我们的果子来判断，那时我们就后悔莫及了。
为了进一步形象化这个道理，耶稣用了两个例子，「人不是从荆棘上摘无花果的，也不是从蒺藜里摘葡萄的」(44节)，这是指我们生命的果子是根据我们生命内涵是什么所结出来的。荆棘的生命不会结出无花果，同样蒺藜的生命也不会生出葡萄来。期望自己生命结出美好的果子，却不建造自己生命的内涵，只会是徒然的。耶稣以形象差异很大的两种植物作比喻，并将比喻应用在人身上，这个方法很聪明，因为人的生命或样子没有太大差异，都是有眼耳口鼻，有手有脚，跟五花八门的植物外型大不相同，但其实人内里属灵生命的质素可以有很大的分别。主用了明显看得出差异的植物果子，来引导我们去察觉生命的果子，而不是停留在人的外表上，因生命质素的差异，结出的果子可以大不相同，
好人内心的「善」，原文意思是宝藏，是藏在心中但却有无比的价值，最终流露在果子即可见的行为和言语上。最后耶稣将这种内心流露出来的果子应用在言语上，来跟之前教导的「不随便论断别人，不急着除掉别人眼中的刺」相对应，主在马太福音七章14至23节有相同的教导，指出唯有人口中所出的话才能污秽人。虽然上下文告诉我们这些果子指的是我们的言语，但这真理原则绝对应该应用在我们的心思意念和生活行为习惯上。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
人都喜欢装扮自己或让自己的外表给人一个良好的印象，但神是看重内心的 (撒上 16: 7)，此刻静默在神面前，感受你内心的宝藏 (和合本翻译为「善」)，你有什么话想和神沟通？神又有什么话要对你说呢？
检视最近一些说过的话，可能带给你内心的忐忑或不安。这些话是由内心的什么态度或价值判断下说出来的？话已经说出，现在不是懊悔的时候，反而是要自我检视这些话来自一个怎样的心。
自我检讨不是一件容易的事，特别每天接触不同的人，讲不同的话，做不少的决定等等。你有没有一个方法或计划，可以帮助你定期检视自己？