今天是10月11日，星期六。本周我们继续“觉醒”系列的默想——为信徒个人、为教会群体、为社会环境能觉醒于神在的同在与呼召而祷告，并格外专注于唤醒我们自己的心。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
神的灵啊，求你向我的意念与心灵吹入鲜活的生命。
唤醒我，使我能感知你的同在，察验你在这时代中的作为。
我愿投身其中，在推进你国度的进程中尽我的本份。

喜乐与默想
今天我选择为着神应许的拯救而欢喜；藉着诗篇第95篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。

耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。

耶和华啊，你必保护他们；你必保佑他们永远脱离这世代的人。

(诗篇 12:5-7)

暂停并祷告

今天我默想的是大卫所写的一篇诗篇。这首诗的创作背景是当有人试图杀害他时，他既充满极致的惊恐，又流露出极深的慰藉，而令人震撼的是：大卫对神的态度自始至终未曾改变……

我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。　

神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！

他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。 （细拉） 　

神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！

我的灵（原文是荣耀）啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！

主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！

因为，你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。　

神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！

(诗篇57:4-11)

在这篇诗中，大卫向我们展现了他如何藉着感知神的爱与平安来应对内心的焦虑。他的做法就是诚心敬拜神。此处大卫赞美神的方式绝非廉价轻浮，也毫无虚假的正能量或浅薄的套话。他向主倾吐了所有恐惧，继而跳出自我，举目望主，宣告关于神属性与权能的亘古真理。透过将思想锚定在更宽阔的真理根基上，他得以平静己心，并唤醒灵里前所未有的力量。

祈求

是否有某种情境正令我感到恐惧不安？
主啊，我选择效法大卫，将这些恐惧一一全然陈明在你面前。

暂停

此刻我举目敬拜你，重复这古老的宣告：
你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。
你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。
你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。

暂停并祷告

诗篇承载着人类全部的情感——有喜乐与赞美，也有怒愤、哀恸、悔恨、恐惧与忧虑——且这一切情感都置于敬拜的语境之中得以抒发。
主啊，求你激励当代教会的敬拜领袖，创作出如诗篇般深邃而真诚的诗歌。愿我们的敬拜成为唤醒人心、建立真实持久信仰的管道。

降服

重新回到这段经文，我特别留意有哪个词或哪句话特别契合我当前的处境：

我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。　

神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！

他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。 （细拉） 　

神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！

我的灵（原文是荣耀）啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！

主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！

因为，你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。　

神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！

(诗篇57:4-11)

今天，圣灵藉着这段经文对我有何特别邀请？

暂停

大卫在恐惧时选择敬拜，这不仅正面影响了他自己的灵性状态，更改变了他周遭的属灵氛围。当他说“我要唤醒黎明”（当代译本；和合本译为“我自己要极早醒起” ）时，我们仿佛能感受到他的歌声正在驱散黑暗。
当我遭遇严重的罪恶或黑暗时，或许会因绝望而陷入沉默。在邪恶面前，敬拜似乎微不足道，甚至显得笨拙……但倘若我的赞美真的带着能力呢？倘若它的确是驱走黑暗，促使神的黎明临到的属灵兵器呢？

暂停并祷告

降服的祷告
主啊，面对邪恶，我必不至缄默。我要行动，也要敬拜你。
愿我的赞美如大卫的诗歌，成为属灵的兵器——
击退黑暗，唤醒带给人盼望的黎明。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着以弗所书对我说：

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。

(以弗所书6:12-13)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。