今天是3月30日星期一，这一天标志着圣周的开始，也宣告了大斋期进入尾声。在这非常特别的一周，我们将结束跟随沙漠教父教母一同祷告的系列；从周四开始，我们将开启跟随耶稣一同走向十字架与复活的旅程。但在此以先……
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
停顿并祷告
靠近的祷告
神啊，你是我的神， 我要切切地寻求你；
在干旱疲乏无水之地， 我渴想你， 我的心切慕你。
（诗篇 63:1 ）
喜乐与默想
今天我选择为着耶稣的荣美而欢喜，藉着诗篇45篇，我与所有神的百姓一同赞美……
我心里涌出美辞；我论到我为王做的事，我的舌头是快手笔。你比世人更美；在你嘴里满有恩惠；所以 神赐福给你，直到永远。……你喜爱公义，恨恶罪恶；所以 神－就是你的 神－用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
(诗篇45:1-2,7)
停顿并祷告
古罗马斗兽场竣工于公元80年，是古代世界最大的露天剧场。沙漠教父和教母们肯定对此十分了解——有些人甚至可能亲自去过。因此，我与他们一同想象那浩大的观众人群正为运动员呐喊助威，围观他们在巨大的椭圆形跑道上向终点冲刺……
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
(希伯来书12:1-3)
沙漠教父们经常将自己比作接受训练的士兵，或是为了基督赢得胜利而刻苦操练的运动员。事实上，“禁欲”（ascetic）一词常被用来描述沙漠教父教母们极致的舍己，它最初源自希腊语 askeîn，意指为体育赛事进行的训练。这些男女信徒视自己为“基督的健将（athletes）”。在一篇著名的文章中，摩西院长（Abba Moses）敦促他的学生们务要记住操练身体的初衷：
“我们操练那些原本次要的事，”他说，“诸如禁食、守夜、退隐、默想经文，其目的乃是为了达成最核心的目标，即：内心的纯净……这才是我们应当全力以赴要达成的目标。我们要不断追求这种坚定的内心目标：使灵魂能时刻靠近神与属天的事物。除此之外的一切，无论看起来多么伟大，地位都属于次要，甚至是无关紧要，或是成为阻碍。”*
祈求
我信仰的目标不是“基督教”，而是基督；不是宗教，而是关系；不是灵性塑造，而是爱。现在思考一下我努力持守的一些属灵操练——禁食、守安息日、参加聚会、研读圣经、奉献、静默与独处，甚至是个人祷告——我要问自己，在这些操练中是否有任何一项正在变成目的本身，即成了成圣的阻碍——也成了无关紧要的（如摩西院长所说），乃至损害了我与基督的关系。
停顿并祷告
沙漠教父教母们并不是为了成为“沙漠教父教母”而奋斗！他们的热情和目标单单是为了耶稣：认识祂，并变得更像祂。因此，我求主现在让我“重新仰望耶稣”，在这个复活节，单单为了祂，重新燃起我对祂的爱火（雅歌 2:7，启示录 2:4）。
停顿并祷告
降服
重新回到这段经文，我仔细聆听有哪个词或哪句话，特别契合我当前的处境……
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
(希伯来书12:1-3)
圣灵今天通过这段经文对我发出了怎样的特别邀请？
停顿
在最早的“24-7 祷告室”里，因受这段经文的启发，我在墙上写下了一首诗，开头是这样的：“异象唯独耶稣。勇敢、专一、真实，唯基督莫属。” 我曾在别处这样解释：
祷告的意义不在于它自身所释放的能力，而在于它所彰显的那位神……我不是做祷告（动作），而是进入祷告之中，我祷告，是因为我与耶稣连接，所以我们在祷告中交谈。我并非相信祷告的能力，我乃是相信耶稣的能力，所以我求祂帮助。经常寻求。异象唯独耶稣，其他一切都是次要的……我不是热衷于敬拜仪式，而是热爱敬拜耶稣。所以当我看见祂时，我会微笑，会俯伏，好吧我承认，我还会唱很多歌。异象唯独耶稣，而非基督教……如果我们都能暂时停止“扮演”基督徒——哪怕仅仅一周、一个月甚至一年——或许会更健康。我们对这一套技术实在太驾轻就熟了，乃至于它已变成了一种习惯。有声音正紧迫呼唤我们放弃宗教中那些令我们熟悉的舒适感，而去冲向未知，去重新认识那个拿撒勒人。我们需要经历一次真切的“神的显现”（Theophany），重新意识到祂临在时的那份庄严。我们对神圣事物的感知已经变得太过熟视无睹了。**
停顿并祷告
降服的祷告
我今天用一首著名诗歌的歌词来降服：
我回到崇拜的核心， 一切唯独关乎你，
耶稣，一切唯独关乎你。
主啊，我为我将崇拜变成了被曲解的模样而悔改，
因为这一切本该唯独关乎你，
耶稣，一切唯独关乎你。*
降服的应许
现在，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主藉耶利米书29章向我保证：
“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”
“是的，当你们全心全意想要寻找我，胜过渴望其他一切时，我保证你们必不会失望……”
“我会扭转你们的境遇，领你们……回家。”
耶利米书 29:13–14（MSG意译）
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。
探索更多关于沙漠教父教母的资源Desert Fathers and Mothers。我们同时也推荐以下书籍：
• 罗恩·威廉斯 (Rowan Williams)，《寂静与蜜饼》(Silence and Honeycakes)
• 卢云 (Henri J. M. Nouwen)，《喧嚣中的宁静：来自沙漠教父的心灵智慧》(The Way of the Heart: The Spirituality of the Desert Fathers and Mothers)
* John Cassian, Conferences #1, Chapter VIII (Paulist Press, 1985), p. 17
** Pete Greig, Dirty Glory (Hodder & Stoughton, 2016) pp. 54–57.
*** Matt Redman, Heart of Worship, (Thankyou Music Capitol CMD, 1999).