結實百倍
他在曼徹斯特最亂的一個街區長大,父親是酒鬼。他十五歲輟學,離家出走後露宿街頭。他加入黑幫,參與犯罪,鋃鐺入獄。出獄後他參了軍。後來,他結了兩次婚,都以失敗告終。
1994年,他走進我們教會,參加了啓發課程。在決志將生命獻給基督的那一刻,他被聖靈充滿。他開始看望監獄裏的囚犯,併成爲監獄事工的主力。之後,他又創辦了一家機構,專門幫助有犯罪前科的人。他還發起了“幫助無家可歸者計劃”,開設各種各樣的課程來幫助癮君子,抑鬱症患者和被債務所困的人。
在他的領導下,“監獄版”啓發課程已深入英國各個監獄,且遍佈全世界76%的國家。成千上萬人因此認識了耶穌基督。還有很多人因爲受到“關愛失足人員”這項事工的影響而走進教會。他的服侍已經觸及了千萬人的生命。
保羅·克里Pau Cowley就是種子落入好土的最好例子。保羅有一顆高貴而善良的心,當他聽到神的道後,便謹記在心,不屈不撓,持之以恆,行出神的道。如今,他已結出百倍果實(路加福音8:8,15)。這一切都是因爲保羅遇見了耶穌,並讓耶穌作他的救主、播種者和大牧人。
個人的救主
詩篇38:13-22
大衛在經歷萬般憂患和迫害時,決定向耶和華求助,求他作他個人的救主:“我的主”(22節)。你也許並不像大衛一樣面臨急難,但你可以效法大衛:
1.懇求
大聲呼求神的幫助吧:“耶和華啊,我仰望你!主我的神啊,你必應允我!我曾說:‘恐怕他們向我誇耀。我失腳的時候,他們向我誇大。’”(15-16節)
2.認罪
承認自己的罪:“我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂愁。”(18節)
3.信靠
“耶和華啊,我仰望你!”(15節)要相信神能拯救你。“耶和華啊,求你不要撇棄我;我的神啊,求你不要遠離我;拯救我的主啊,求你快快幫助我。”(21-22節)
主啊,我希望自己能像大衛一樣真誠、認罪悔改並信靠你。請赦免我的罪。我的主,請不要撇下我;我的神,請不要遠離我。耶和華我的救主,請現在就來幫助我!
主啊,我希望自己能像大衛一樣真誠、認罪悔改並信靠你。請赦免我的罪。我的主,請不要撇下我;我的神,請不要遠離我。耶和華我的救主,請現在就來幫助我!
偉大的播種者
路加福音8:1-18
耶穌的主要工作就是撒種。他“周遊各城各鄉傳道,宣講神國的福音”(1節)。同樣,今天我們的大部分事工也與撒種有關。
有時,這意味着“到其他地方去”(1節)(比如短宣)。有時,又要將眾人聚在一處。在本段經文中,“當許多人聚集,又有人從各城裏出來見耶穌的時候”(4節),耶穌就將神的道播撒在他們心裏。今年的啓發領袖大會將在五月初舉行。今年,我們無法舉辦現場聚會,但即便採用網絡大會的形式,大家還是能共聚一堂。5月4 - 5日,成千上萬人會從“各城出來”,以耶穌之名相聚。歡迎你加入! https://www.leadershipconference.org.uk
耶穌並非獨自擔當所有工作。他有一個團隊,其核心成員是十二門徒,還有“幾個婦女”(2節)。婦女在耶穌事工中的作用不可小覷,她們“用自己的財物供給”耶穌和門徒的需要(3節)。
耶穌接着講了一個撒種的故事。像我們一樣,耶穌和門徒都是在播撒神的話(11節)。面對神的話,人的話反應各不相同。迴應冷淡是很正常的事,你無需氣餒:
1.鐵石心腸
有些人根本不相信:“那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來,從他們心裏把道奪去,恐怕他們信了得救;”(12節)
2.片刻熱情
另一些人看似熱切,但卻不能長久,只因他們“心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了;”(13節)。正如《信息版聖經》的翻譯:“他們滿懷熱心聽道,但這熱心卻沒有深入紮根,只不過是一時狂熱而已。當患難來臨時,信心就消失得無影無蹤。”(13節)
3.虎頭蛇尾
還有些人對神的話似乎有正確迴應,但後來因爲“今生的思慮、錢財、宴樂”而拋卻了信(第14節)。“這些人聽了道後,雖然信了,但後來只顧念世上的事,爲明天擔憂,忙着賺錢,及時行樂,信心的種子就被擠了出去,完全沒有結出果實。”(14節——信息版聖經)。
4.全心全意
前三種人真是讓人感到悲哀和失望。但耶穌說,不要氣餒,因爲在聽道後作出正確迴應的大有人在:“持守在誠實、善良的心裏,並且忍耐着結實”(15節)。或如《信息版聖經》所述:“這些善良的心聽了神的話後就緊緊抓住它,無論後來發生什麼,都持守它,直到收穫的季節。”(15節)耶穌曾在之前說過,“又有落在好土裏的,生長起來,結實百倍”(8節)。
我經常說,舉辦啓發課程是我曾做過最失望的事。之所以這麼說,是因爲很多人要麼反應負面,要麼中途退出。但耶穌早就說過,這是很正常的現象。
但另一方面,啓發課程也是我所做的最令人興奮的事。那些對“種子”全心全意的人 —— 比如保羅·克里 —— 就能在生命中結出百倍果實,給社會帶來不可估量的影響。一次又一次,我們看到生命因認識耶穌而被改變,這些新生的人被聖靈充滿,熱切傳福音,給社會帶來了非常積極的影響。
耶穌說這話不只是針對當時的聽眾,更關乎我們所有人。每當我們聽到神的話——比如通過讀經或聽道——這就是神在跟我們對話。你對神的話存有什麼態度?從某種程度上說,你的生活就是對神話語的迴應。你越是在實際生活中迴應神的話,神就愈加祝福你(18節)。
主啊,感謝你的話語具有改變生命的大能。請幫助我,不要因別人的冷淡迴應而感到沮喪,而要繼續播撒你的種子。感謝你,當我們看到真理的種子在一個人的生命中紮根,並結出百倍果實時,我們就感到巨大的喜悅。請幫助我,讓我繼續播撒你的話語。
大牧人
民數記27:12-29:11
摩西就要離世,他清楚知道百姓急需一位領袖。他向耶和華神禱告:“願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊羣一般。”(27:16-17)
神迴應摩西的禱告,指定約書亞作繼任者。神如此評價約書亞:“神的靈在他裏面!”(18節)約書亞接受委任(被按手授權),成爲管理百姓的一位牧者。在那時,“牧者”是對君王和統治者的一個慣常稱呼。
摩西對百姓的關心預表了耶穌對他子民的愛。當耶穌看見成羣的人跟隨他時:“(他)就憐憫他們,因爲他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。”(馬太福音9:36)
新約多次用“牧人”來指代基督徒領袖。使徒彼得寫道:“務要牧養在你們中間神的羣羊,……也不是轄制所託付你們的,乃是作羣羊的榜樣。”(彼得前書5:2-3)。而耶穌是我們的“大牧人”(4節)。
耶穌說:“我是好牧人,好牧人爲羊舍命……我認識我的羊”(約翰福音10:11-14)。耶穌說,終有一天,他所有的羊都“要合成一羣,歸爲一個牧人了”(約翰福音10:16)。《希伯來書》的作者將耶穌描繪爲“羣羊的大牧人”(希伯來書13:20)。
《民數記》中剩餘的經文都是有關飲食、宗教節日和安息日的;但這些條例最終都指向耶穌(民數記28-29章)。保羅寫道:“這些原是後事的影兒,那形體卻是基督。”(歌羅西書2:17)耶穌纔是那最偉大的牧者、撒種之人和世界的救主。
主啊,今日我要敬拜你,因你是大牧人、播種者和世界的救主。感謝你對我的愛。願我也像你一樣,作個好牧人,將你話語的種子播撒到他人的生命中,幫助他們歸向你。
佩泊的補充
有些婦女跟隨耶穌,並“用自己的財物供給”(3節第二段)耶穌和門徒。我對這幾位婦女很好奇。路加提到了蘇撒拿、約亞拿和抹大拉的馬利亞。這些人要麼曾被耶穌醫治,要麼曾被趕出過污鬼。約亞拿的丈夫苦撒是希律王的管家。老公爲希律王工作,老婆拿財物支持耶穌 —— 他們家中一定少不了有趣的話題!
其中還有抹大拉的瑪利亞。耶穌揀選了一個劣跡斑斑的女人,讓她成爲歷史上最偉大的人物之一。
今日金句:
拯救我的主啊,求你快快幫助我!(詩篇38:22)