上帝你好！
《牧師黛伯笠》The Vicar Dibley是一部喜劇，以英國聖公會第一位女牧師卓依.卡羅.沃勒斯Joy Carroll Wallis爲原型。喜劇演員唐恩.弗蘭琪Dawn French飾演了這個角色。我們在幾年前偶遇卓依。她講述了自己就任牧師期間的一件事。
教會裏有一位非常敬虔的老奶奶，叫弗洛莉.肖恩。弗洛莉要做一場非常重要的手術，但醫生告訴她手術成功的機率很小。
感恩的是，手術成功了。當弗洛莉睜開朦朧的雙眼時，她看到的第一個人是穿着白色大褂的醫生。
她微笑着對醫生說：“上帝你好！我叫弗洛莉.肖恩。”
卓依說，這至少說明了兩點。第一，弗洛莉很謙卑，她並不覺得神會認識自己。第二，弗洛莉對復活和永生懷有百分之百的信心。
弗洛莉的信心源自基督信仰的基石 —— 也就是第一個復活節當天發生的事：耶穌基督復活了。通過聖靈，那使耶穌從死裏復活的力量就蘊含在你裏面。（參看以弗所書1:18-23）有一天，神也會讓你復活，你也會說，“上帝，你好！”
墳墓之外有生命
詩篇49:1-20
有神的生命和沒有神的生命截然不同。
1.沒有神的生命
如果一個人的生命中沒有神，那最終他只會相信兩件事：財富（6節第一段）和自己（13節第一段）。這種“信仰”的特點是不懈追求更高的社會地位。有錢人“自誇錢財多”（6節第二段），用金錢炫耀自己（16節），他們甚至“以自己的名，稱自己的地”（11節第一段）。
他們因爲別人的誇讚而沾沾自喜（18節第二段），以爲“有福”（18節第一段）。他們甚至想用財富來“贖買”自己的生命（7節）。但再有錢也不能長生不老（8節）。最終一切都是虛空，因爲他們只能把財富“留給別人”（10節第二段）。因此，“見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕，因爲他死的時候什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去”（16-17節）。既然“富人的榮美必被陰間所滅”（14節），世上的一切榮華富貴又有什麼意義呢？
2.有神的生命
相反，如果生命中有神，那你就沒有必要去追求社會地位。因爲你的地位不由你所積聚的財富決定，而是因你知道自己屬於誰，並且在他眼中極其寶貴。
你的贖價已經被付上（7節第二段），你已經被贖買，這意味着你的未來萬分安全：“只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我”（15節）。
有神的生命意味着你將“長遠活着，不見朽壞”（9節）。詩人說，“我何必懼怕？”（5節）。懼怕是人類的正常情感。但如果你有神，你就可以自信滿滿面對恐懼，因爲你可以把自己的今生和來生都交在神的手裏。
本詩篇是舊約中爲數不多，提到死後生命的經文之一。詩人堅定相信“神必救贖我的靈魂，脫離陰間的權柄，因他必收納我”（15節）。有神的生命最棒的一點是：死亡並非終局，屬於神的人將進入永生。詩人雖不知道永生將會如何發生，但他對此篤信不疑。而現在我們知道，永生的答案就在耶穌基督的復活中。
主啊，感謝你復活的大能，這大能現在就居住在我裏面。感謝你，因你定會把我從死亡的轄制中救拔出來，將我攬入懷中。
死人將要復活
路加福音20:27~21:4
當我們設法勾畫復活和死後生命時，一定會感到無從想象。人將變成什麼樣？我們會擁有何樣的身體？會和彼此建立怎樣的關係？
有時，人們問這些問題的目的在於證明覆活就是童話，實屬荒謬。撒督該人“常說沒有復活的事”（20:27）。他們編了個荒誕故事，說一婦人先後嫁給七任丈夫。他們問耶穌：復活後，這女人該如何面對尷尬局面？他們是想借此嘲笑耶穌。
耶穌的回答顯示這問題本身就有問題，因爲撒都該人是在用世界的思維模式來思考永生的事。耶穌表明，復活將會完全改變人與人之間的關係；婚姻 —— 這個以延續後代爲目的關係 —— 將會被終止（34-36節）。
耶穌回答了撒督該人的問題，他還指出了問題的癥結：他們對舊約中關於復活的提示不以爲然，因爲他們只看重聖經的前五部書（摩西五經）。
於是耶穌順着他們的思路，以摩西五經中的一段經文來回應：“摩西表明有復活的事，因爲他稱神爲‘亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神’。神不是死人的神，乃是活人的神，因爲在他那裏，人都是活的”（37-38節）。
耶穌明確指出，他不光相信自己會復活，而且會有很多人“從死裏復活”（35節）。那復活的，就“不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就爲神的兒子。”（36節）。
這話是否有意義，關鍵看耶穌是不是他所宣稱的那一位。耶穌明確指出，自己不光是大衛的兒子，且是大衛的主（41-44節）。如果耶穌是主，你就可以對他所宣稱的真理 ——“死人復活”（37節）充滿信心。
如果你真的相信復活，這信念就能改變你對生活的所有態度，包括對待財富的態度。耶穌指明，你應該更加慷慨施捨，就如同那位寡婦一樣（21:1-4），你要慷慨施捨，看輕財物，甚至願意放棄今生的一切。
如果你真的相信復活，它也將徹底改變你對生命的看法。你能夠以希望面對死亡，因爲今生不過是故事的開始。
主啊，我是如此感謝你爲我而死，感謝你藉着你的復活給我這美好盼望。感謝你，那讓耶穌從死裏復活的大能也將讓我復活。
永恆的膀臂
申命記33:1~34:12
如果評選健康長壽冠軍的話，非摩西莫屬：“摩西死的時候年一百二十歲。眼目沒有昏花，精神沒有衰敗”（34:7）。摩西認識神，“他是耶和華面對面所認識的。”（10節）
摩西一生被神大大使用。“耶和華打發他在埃及向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事，又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。（11-12節）
人生的一大挑戰就是能否站好最後一班崗。安排身後事也是善始善終的一部分。
摩西在這方面做得很好。他選擇約書亞作自己的繼任者：“嫩的兒子約書亞，因爲摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照着耶和華吩咐摩西的行了。” （9節）神的恩膏就這樣從一代領袖傳到了下一代，聖經中還有幾處相似記載。
臨終前，摩西祝福了以色列的十二個支派，這個祝福傳遞出一些重要信息。例如對便雅憫支派，摩西說：“耶和華所親愛的，必同耶和華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中”（33:12）。
對每個支派祝福後，摩西說：“耶書侖哪，沒有能比神的。他爲幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行蒼穹。永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。”（26-27第一段）
摩西可能意識到死亡並非人的終局。他相信神是永恆的，知道神的膀臂是永久的。
但這並不意味着死亡所帶來的悲哀可以被完全抹掉。“以色列人爲摩西哀哭了三十日”（34:8第一段）。哀傷是一種正常且重要的情緒。人的情緒也是神所賜的，你無需壓抑它們。
但是，充滿盼望的基督徒和無望之人的哀傷具有極大區別。（帖撒羅尼迦前書4:13）。
我曾參加過很多葬禮和追思會。在開場白中，我常能聽到這句帶來巨大安慰、確信和大能的話：“永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。”（27節第一段）
主啊，願我也能像摩西一樣，活在與你極其親密的關係中，並且能真正認識永生的神就是我的庇護所，你永久的膀臂會一直托住我。
佩泊的補充
“耶書侖哪，沒有能比神的。他爲幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行蒼穹。永生的神是你的居所，他永久的臂膀在你以下。”
在遇到困難時，這句話顯得尤爲有力量，尤爲安慰人。
今日金句：
永生的神是你的居所。他永久的膀臂在你以下。（申命記33：27）
