希伯來書 9:10 這些只是關於飲食和種種洗淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體制定的規例。

逐节对照

環球聖經譯本 - 這些只是關於飲食和種種洗淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體制定的規例。
新标点和合本 - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
和合本2010（上帝版-简体） - 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
和合本2010（神版-简体） - 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
当代译本 - 因为这些不过是关于饮食和各种洁净礼仪的外在规条，等新秩序的时代一到，便不再有效了。
圣经新译本 - 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。
中文标准译本 - 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
现代标点和合本 - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
和合本（拼音版） - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
New International Version - They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings—external regulations applying until the time of the new order.
New International Reader's Version - They deal only with food and drink and different kinds of special washings. They are rules people had to obey only until the new covenant came.
English Standard Version - but deal only with food and drink and various washings, regulations for the body imposed until the time of reformation.
New Living Translation - For that old system deals only with food and drink and various cleansing ceremonies—physical regulations that were in effect only until a better system could be established.
Christian Standard Bible - They are physical regulations and only deal with food, drink, and various washings imposed until the time of the new order.
New American Standard Bible - since they relate only to food, drink, and various washings, regulations for the body imposed until a time of reformation.
New King James Version - concerned only with foods and drinks, various washings, and fleshly ordinances imposed until the time of reformation.
Amplified Bible - For they [the gifts, sacrifices, and ceremonies] deal only with [clean and unclean] food and drink and various ritual washings, [mere] external regulations for the body imposed [to help the worshipers] until the time of reformation [that is, the time of the new order when Christ will establish the reality of what these things foreshadow—a better covenant].
American Standard Version - being only (with meats and drinks and divers washings) carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
King James Version - Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
New English Translation - They served only for matters of food and drink and various washings; they are external regulations imposed until the new order came.
World English Bible - being only (with meats and drinks and various washings) fleshly ordinances, imposed until a time of reformation.
新標點和合本 - 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
和合本2010（上帝版-繁體） - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
和合本2010（神版-繁體） - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
當代譯本 - 因為這些不過是關於飲食和各種潔淨禮儀的外在規條，等新秩序的時代一到，便不再有效了。
聖經新譯本 - 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。
呂振中譯本 - 只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。
中文標準譯本 - 因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。
現代標點和合本 - 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
文理和合譯本 - 夫禮也祭也、以及飲食盥濯、僅為形軀之儀、其設立也、乃待振興之時耳、○
文理委辦譯本 - 故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、為古所設、迄於振興之日則止、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 俱為世俗世俗原文作肉體之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋此等飲食盥滌之規、僅屬外表儀式、舊時所設、而有待乎革新者也。
Nueva Versión Internacional - No se trata más que de reglas externas relacionadas con alimentos, bebidas y diversas ceremonias de purificación, válidas solo hasta el tiempo señalado para reformarlo todo.
현대인의 성경 - 그것들은 다만 먹고 마시는 것과 몸을 씻는 여러 가지 외적인 의식에 불과한 것으로서 새로운 제도를 세울 때까지만 적용되는 규정들입니다.
Новый Русский Перевод - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Все это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, il n’y a là que des prescriptions portant sur des rites d’ordre matériel, concernant des aliments, des boissons et des ablutions diverses. Elles ne devaient rester en vigueur que jusqu’au temps où Dieu instituerait un ordre nouveau.
リビングバイブル - 古い制度は、もっとすぐれた新しい制度が用意されるまで課せられた、飲み食いや体の洗いきよめなどの体に関する規定にすぎません。
Nestle Aland 28 - μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
unfoldingWord® Greek New Testament - μόνον ἐπὶ βρώμασιν, καὶ πόμασιν, καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
Nova Versão Internacional - Eram apenas prescrições que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; essas ordenanças exteriores foram impostas até o tempo da nova ordem.
Hoffnung für alle - Denn in einem solchen Gottesdienst werden doch nur Vorschriften befolgt, die das äußere Leben regeln. Es geht dabei um Essen und Trinken oder bestimmte Reinigungsvorschriften. Diese Anordnungen galten aber nur so lange, bis Gott die neue Ordnung in Kraft setzte.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì giao ước cũ qui định các thức ăn uống, cách tẩy uế, nghi lễ, luật lệ phải thi hành cho đến kỳ Đức Chúa Trời cải cách toàn diện.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงเรื่องของอาหาร เครื่องดื่ม และการชำระต่างๆ ตามระเบียบพิธี ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติภายนอกจนกว่าจะถึงเวลาของระบบใหม่
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อเป็นเพียงเรื่องอาหารและเครื่องดื่ม และพิธีชำระล้างด้วยวิธีต่างๆ กัน อันเป็นกฎเกณฑ์สำหรับร่างกาย ซึ่งใช้ได้จนกระทั่งถึงเวลาที่จะต้องเปลี่ยนแปลงแก้ไขใหม่
Thai KJV - ซึ่งเป็นแต่เพียงของกินของดื่ม และพิธีชำระล้างต่างๆ และเป็นพิธีสำหรับเนื้อหนังที่ได้บัญญัติไว้จนกว่าจะถึงเวลาที่จะต้องเปลี่ยนแปลงใหม่
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เพราะมันเป็นแค่เรื่องของอาหาร เครื่องดื่มและพิธีชำระล้างต่างๆซึ่งล้วนแต่เป็นกฎที่เกี่ยวกับเรื่องภายนอกที่ใช้กันจนกว่าจะถึงเวลาของระบบใหม่
onav - إِذْ إِنَّ نِظَامَ الْعَهْدِ السَّابِقِ قَدِ اقْتَصَرَ عَلَى تَحْرِيمِ بَعْضِ الْمَأْكُولاتِ وَالْمَشْرُوبَاتِ وَتَحْلِيلِ غَيْرِهَا، وَعَلَى وَضْعِ النُّظُمِ الْمُخْتَصَّةِ بِطُقُوسِ الاغْتِسَالِ الْمُخْتَلِفَةِ. بَلْ إِنَّ كُلَّ مَا ضَمَّهُ ذَلِكَ النِّظَامُ كَانَ قَوَانِينَ جَسَدِيَّةً يَنْتَهِي عَمَلُهَا حِينَ يَأْتِي وَقْتُ الإِصْلاحِ.

交叉引用

利未記 17:15 - 任何人吃了自己死去的或被野獸撕裂的動物，無論是本族人或寄居者，都要洗自己的衣服，用水洗澡，並且會不潔淨至傍晚，然後就變得潔淨。
利未記 17:16 - 然而，他若是不洗衣服，也不洗身，就要擔當自己的罪責。”
希伯來書 9:1 - 第一個約也有侍奉的規例和屬世界的聖所。
民數記 19:7 - 祭司要洗自己的衣服，並且用水洗身，然後才可以進營；這個祭司不潔淨至傍晚。
民數記 19:8 - 那個燒牛的人也要用水洗自己的衣服，並且用水洗身；他也不潔淨至傍晚。
民數記 19:9 - 要由一個潔淨的人收起母牛的灰，安放在營外一個潔淨的地方，保留給以色列人群體作除污水，是為潔淨用的。
民數記 19:10 - 那個收起母牛灰的人要洗自己的衣服，他不潔淨至傍晚。這要給以色列人和寄居在他們當中的寄居者作為永遠的規定。
民數記 19:11 - “人倘若接觸了任何人的屍體，就不潔淨七天。
民數記 19:12 - 這人要在第三天和第七天用那除污水潔淨自己，他就會是潔淨的。他若不在第三天和第七天潔淨自己，他就不會是潔淨的。
民數記 19:13 - 任何人倘若接觸了死人的屍體，又不潔淨自己，就玷污耶和華的聖幕，這個人要從以色列中剪除。因為除污水沒有灑在他身上，他就繼續不潔淨，他的污穢仍然留在他身上。
民數記 19:14 - “關於帳篷裡有人死去的情況，指示如下：進入這個帳篷和一切在這個帳篷裡的人，都會不潔淨七天。
民數記 19:15 - 所有敞口的器皿，就是沒有繫上蓋子的，都不潔淨。
民數記 19:16 - 任何人倘若在田野接觸到被刀殺死者、自死的屍體、人的骨頭或墳墓，都會不潔淨七天。
民數記 19:17 - 要有人為這個不潔淨的人從那燒成的潔淨灰裡拿一些，放進一個器皿，倒上活水。
民數記 19:18 - 要由一個潔淨的人拿牛至草蘸這水，灑上那個帳篷、其中所有器物、那裡的人，或是接觸了骨頭、被殺者、自死的屍體或墳墓的人。
民數記 19:19 - 第三天和第七天，那個潔淨的人要灑水在不潔淨的人身上，這樣就使他在第七天潔淨。他要洗自己的衣服，用水洗澡，到傍晚就變得潔淨。
民數記 19:20 - “而如果有人污穢了又不潔淨自己，這個人要從會眾中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所；除污水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。
民數記 19:21 - 這要成為你們永遠的規定。那個為人灑了除污水的人要洗自己的衣服。接觸了除污水的人會不潔淨至傍晚。
加拉太書 4:9 - 但是現在你們既然認識了　神—更是已蒙　神認識—怎麼又再次回到那些無能和貧乏的低級事物那裡，情願重新再做它們的奴僕呢？
馬可福音 7:4 - 從集市回來，不先洗手，也不能吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、罐、銅器等—
使徒行傳 10:13 - 有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！”
使徒行傳 10:14 - 彼得說：“主啊，絕對不行！我從來不吃俗物和不潔淨的東西。”
使徒行傳 10:15 - 第二次又有聲音對他說：“　神所潔淨的，你不可當作俗物。”
利未記 14:8 - 那個得潔淨的人要洗自己的衣服，剃去所有毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後他可以進營，只是還要在自己的帳篷外住七天。
利未記 14:9 - 第七天，他要剃去所有毛髮—頭髮、鬍鬚、眉毛和所有毛髮都要剃去；又要洗自己的衣服，用水洗身，就潔淨了。
希伯來書 2:5 - 事實上，我們所說的那“將要來的世界”，　神並沒有使它服從天使；
利未記 22:6 - 人倘若接觸了這些，就不潔淨至傍晚；如果不用水洗身，就不可吃聖物。
申命記 14:3 - “可憎之物，你都不可吃。
申命記 14:4 - 以下是你們可以吃的走獸：牛、綿羊、山羊、
申命記 14:5 - 鹿、羚羊、赤羚、野山羊、野牛、劍羚、巖羚。
申命記 14:6 - 在走獸中，有蹄、分蹄為二而且反芻的所有走獸，你們都可以吃。
申命記 14:7 - 但是你們不可吃以下反芻或分蹄的走獸：駱駝、兔子和巖貍，因為牠們反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
申命記 14:8 - 豬，因為牠有蹄卻不反芻，所以對你們來說不潔淨。這些走獸的肉你們不可吃，牠們的屍體你們不可接觸，這些對你們來說不潔淨。
申命記 14:9 - “水裡所有生物之中，以下是你們可以吃的：凡有鰭有鱗的，你們都可以吃。
申命記 14:10 - 凡無鰭無鱗的，你們都不可吃，這些對你們來說不潔淨。
申命記 14:11 - “潔淨的鳥類，你們都可以吃。
申命記 14:12 - 以下這些你們不可吃：兀鷲、鬍兀鷲、禿鷲、
申命記 14:13 - 赤鳶、隼、各類的鳶、
申命記 14:14 - 各類的烏鴉、
申命記 14:15 - 大貓頭鷹、短耳貓頭鷹、海鷗、各類的鷹、
申命記 14:16 - 小貓頭鷹、棕色貓頭鷹、穀倉貓頭鷹、
申命記 14:17 - 寒鴉、白兀鷲、塘鵝、
申命記 14:18 - 鸛、各類的鷺、戴勝、蝙蝠。
申命記 14:19 - “有翅膀的昆蟲，對你們來說都不潔淨，你們都不可吃。
申命記 14:20 - 你們只可以吃潔淨的有翅膀的生物。
申命記 14:21 - “自己死去的動物，你們都不可吃；可以送給你城裡的寄居者吃，或是賣給外地人，因為你已歸耶和華你的　神作聖潔的子民。 “不可用母山羊的奶煮牠的小羊。
出埃及記 29:4 - 你要領亞倫和他的兒子們前來，到會幕門口，用水洗濯他們。
出埃及記 30:19 - 亞倫和他的兒子們要用這水洗手洗腳。
出埃及記 30:20 - 他們進入會幕的時候，或者上前到祭壇那裡服侍，要把禮物焚化為煙獻給耶和華之前，都要用水洗濯，免得他們死亡。
出埃及記 30:21 - 他們要洗手洗腳，免得他們死亡。這要成為亞倫和他世世代代的後裔永遠的規定。”
利未記 11:2 - “你們要吩咐以色列人說：地上所有走獸之中，你們可以吃的動物就是這些：
利未記 11:3 - 有蹄、分蹄而且反芻的所有走獸，你們都可以吃。
利未記 11:4 - 但是你們不可吃以下反芻或有蹄的走獸：駱駝，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:5 - 巖貍，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:6 - 兔子，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:7 - 豬，因為牠有蹄、分蹄卻不反芻，所以對你們來說不潔淨。
利未記 11:8 - 這些走獸的肉你們不可吃，牠們的屍體你們不可接觸，這些對你們來說不潔淨。
利未記 11:9 - “水裡所有生物之中，你們可以吃的就是這些：水裡凡有鰭有鱗的，不論是在海裡還是在溪裡的，你們都可以吃。
利未記 11:10 - 在水裡群居的生物，或水裡其他生物，不論是在海裡溪裡的，倘若沒有鰭和鱗，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:11 - 因為牠們對你們來說是可厭之物，所以牠們的肉你們不可吃，牠們的屍體你們要厭惡。
利未記 11:12 - 水裡所有沒有鰭和鱗的生物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:13 - “有翅膀的生物之中，你們要厭惡以下這些，這些都不可吃，是可厭之物：兀鷲、鬍兀鷲、禿鷲、
利未記 11:14 - 鳶、各類的隼、
利未記 11:15 - 各類的烏鴉、
利未記 11:16 - 大貓頭鷹、短耳貓頭鷹、海鷗、各類的鷹、
利未記 11:17 - 小貓頭鷹、塘鵝、棕色貓頭鷹、
利未記 11:18 - 穀倉貓頭鷹、寒鴉、白兀鷲、
利未記 11:19 - 鸛、各類的鷺、戴勝、蝙蝠。
利未記 11:20 - “凡是有翅膀卻用四足行走的群居小動物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:21 - 但是，在一切有翅膀卻用四足行走的群居小動物之中，腳掌上有能屈曲的腿，使牠可以在地上蹦跳的，你們都可以吃。
利未記 11:22 - 其中這些你們可以吃：蝗蟲類、螞蚱類、蟋蟀類、蚱蜢類。
利未記 11:23 - 其他一切有翅膀和四足的群居小動物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:24 - “以下這些會使你們不潔淨：凡接觸了牠們屍體的，就不潔淨至傍晚。
利未記 11:25 - 任何人拾起牠們屍體的任何部分，就要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。
利未記 11:26 - 一切有蹄而不分蹄或不反芻的走獸，對你們來說都不潔淨，任何人接觸了牠們都不潔淨。
利未記 11:27 - 所有用四足行走的動物之中，用腳掌行走的，對你們來說都不潔淨，任何人接觸了牠們的屍體，就不潔淨至傍晚。
利未記 11:28 - 任何人拾起牠們的屍體，都要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。以上這些對你們來說都不潔淨。
利未記 11:29 - “地上群居的群居小動物之中，以下這些對你們來說不潔淨：鼬、鼠、各類刺尾蜥、
利未記 11:30 - 壁虎、巨蜥、蜥蜴、石龍子、變色龍。
利未記 11:31 - 所有群居小動物之中，這些對你們來說不潔淨；牠們死了以後，凡接觸牠們的都不潔淨至傍晚。
利未記 11:32 - 牠們當中死了的，掉在甚麼東西上，甚麼東西就不潔淨—無論木器、布製品、皮子或毛布袋等任何可以再用的物件，都要放進水裡，不潔淨至傍晚，然後才得潔淨。
利未記 11:33 - 牠們掉進任何瓦器裡，裡面任何東西都會不潔淨；至於這個瓦器，你們要打碎。
利未記 11:34 - 牠們掉在任何本來可以吃的食物上，而食物又沾過水，這食物就不潔淨。牠們掉在任何本來可以喝的飲料裡，而飲料又在任何器皿裡，這飲料就不潔淨。
利未記 11:35 - 牠們屍體的一部分掉在甚麼東西上，甚麼東西就不潔淨。烤爐或灶台要打破，這些真的不潔淨，你們真的要視為不潔淨。
利未記 11:36 - 然而，水泉和儲水池是潔淨的，只有接觸到那條屍體的水才不潔淨。
利未記 11:37 - 牠們屍體的一部分掉在任何要播的種子上，種子仍是潔淨的；
利未記 11:38 - 然而，如果種子已經浸過水，牠們屍體的一部分才掉在種子上，種子對你們來說就不潔淨了。
利未記 11:39 - “如果你們可以吃的一隻走獸死了，誰接觸了牠的屍體，就不潔淨至傍晚；
利未記 11:40 - 誰吃了牠屍體上的肉，就要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚；誰拾起牠的屍體，也要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。
利未記 11:41 - “凡是在地上群居的群居小動物，都是可厭之物，都不可吃。
利未記 11:42 - 在地上群居的所有群居小動物之中，凡是用肚子爬行，或用四足或多足行走的，你們都不可吃，因為是可厭之物。
利未記 11:43 - 你們不可因為任何群居小動物使自己變得可厭，也不可因為牠們使自己不潔淨，以致變得不潔淨，
利未記 11:44 - 因為我是耶和華你們的　神，你們要使自己分別為聖，要聖潔，因為我是聖潔的。你們不可因為任何在地上活動的群居小動物使自己不潔淨，
利未記 11:45 - 因為我是耶和華，我把你們從埃及地領上來，為要做你們的　神；你們要聖潔，因為我是聖潔的。”
利未記 11:46 - 以上就是有關走獸、有翅膀的生物、水裡游動的所有生物、地上所有群居小動物的指示，
利未記 11:47 - 為要區別何為不潔、何為潔，區別可吃的動物和不可吃的動物。
以西結書 4:14 - 我說：“哎呀，主耶和華啊，你看，我從來沒有玷污自己。我從小到大都沒有吃過自己死去的動物，或被野獸撕裂的動物，污穢的祭肉也沒有進過我的口。”
希伯來書 10:22 - 既然我們的心已蒙血灑，不再有邪惡的良心，身體也用清水洗淨了，我們就應該懷著真誠的心和充分的信心來到　神面前；
以弗所書 2:15 - 廢掉了律法的種種誡命規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。
出埃及記 40:12 - 然後，你要領亞倫和他的兒子們前來，到會幕門口，用水洗濯他們。
加拉太書 4:3 - 我們也是這樣：我們還是孩童的時候，在世界的低級事物之下為奴；
加拉太書 4:4 - 但期限一滿，　神就差遣他的兒子，由女人所生，並且生在律法之下，
以弗所書 1:10 - 等到他的計劃時機成熟，就使天上地上的萬有都總歸於基督。
申命記 23:11 - 接近黃昏的時候，他要用水洗身；日落了，他才可以進入營中。
希伯來書 13:9 - 你們不要被人用各種怪異的教導引入歧途。人心靠著恩典得到堅定，不靠著食物，才是好的，因為那些專注於食物的人從來沒有得過益處。
申命記 21:6 - 那在溪床間被打斷頸項的小母牛，離被殺者最近那座城的所有長老都要在牠上方洗手，
利未記 16:24 - 然後在聖潔的地方用水洗身，穿回自己的衣服出來，把自己的燔祭和人民的燔祭獻上，為自己和人民贖罪。
歌羅西書 2:20 - 你們如果與基督一同死了，脫離了世界的低級事物，為甚麼仍然好像活在世俗裡一樣，
歌羅西書 2:21 - 服從那“不可摸、不可嘗、不可碰”的規條呢？
歌羅西書 2:22 - 這些東西全都會因使用而朽壞，都是照著人的命令和教條而定的，
希伯來書 6:5 - 並且體驗過　神美善的道，以及那將要來臨的時代的權能，
利未記 16:4 - 他要穿上細麻布的聖內袍，穿細麻布褲子在身上，束上細麻布腰帶，戴上細麻布禮冠；這些是聖衣。他要先用水洗身，然後才穿聖衣。
歌羅西書 2:16 - 所以不要讓人在飲食、節期、新月節、安息日等事上評斷你們，
希伯來書 7:16 - 他成為祭司，不是按照律法上有關肉身血統的誡命，而是按照那不能毀壞的生命大能。

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 這些只是關於飲食和種種洗淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體制定的規例。
新标点和合本 - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
和合本2010（上帝版-简体） - 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
和合本2010（神版-简体） - 这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。
当代译本 - 因为这些不过是关于饮食和各种洁净礼仪的外在规条，等新秩序的时代一到，便不再有效了。
圣经新译本 - 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。
中文标准译本 - 因为这些只是关于饮食和各种洗净礼，是属肉体的规定，一直实施到更新的时候为止。
现代标点和合本 - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
和合本（拼音版） - 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
New International Version - They are only a matter of food and drink and various ceremonial washings—external regulations applying until the time of the new order.
New International Reader's Version - They deal only with food and drink and different kinds of special washings. They are rules people had to obey only until the new covenant came.
English Standard Version - but deal only with food and drink and various washings, regulations for the body imposed until the time of reformation.
New Living Translation - For that old system deals only with food and drink and various cleansing ceremonies—physical regulations that were in effect only until a better system could be established.
Christian Standard Bible - They are physical regulations and only deal with food, drink, and various washings imposed until the time of the new order.
New American Standard Bible - since they relate only to food, drink, and various washings, regulations for the body imposed until a time of reformation.
New King James Version - concerned only with foods and drinks, various washings, and fleshly ordinances imposed until the time of reformation.
Amplified Bible - For they [the gifts, sacrifices, and ceremonies] deal only with [clean and unclean] food and drink and various ritual washings, [mere] external regulations for the body imposed [to help the worshipers] until the time of reformation [that is, the time of the new order when Christ will establish the reality of what these things foreshadow—a better covenant].
American Standard Version - being only (with meats and drinks and divers washings) carnal ordinances, imposed until a time of reformation.
King James Version - Which stood only in meats and drinks, and divers washings, and carnal ordinances, imposed on them until the time of reformation.
New English Translation - They served only for matters of food and drink and various washings; they are external regulations imposed until the new order came.
World English Bible - being only (with meats and drinks and various washings) fleshly ordinances, imposed until a time of reformation.
新標點和合本 - 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
和合本2010（上帝版-繁體） - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
和合本2010（神版-繁體） - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。
當代譯本 - 因為這些不過是關於飲食和各種潔淨禮儀的外在規條，等新秩序的時代一到，便不再有效了。
聖經新譯本 - 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。
呂振中譯本 - 只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。
中文標準譯本 - 因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。
現代標點和合本 - 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
文理和合譯本 - 夫禮也祭也、以及飲食盥濯、僅為形軀之儀、其設立也、乃待振興之時耳、○
文理委辦譯本 - 故崇事者、心不安、亦有儀文、論食飲盥濯、為古所設、迄於振興之日則止、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 俱為世俗世俗原文作肉體之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋此等飲食盥滌之規、僅屬外表儀式、舊時所設、而有待乎革新者也。
Nueva Versión Internacional - No se trata más que de reglas externas relacionadas con alimentos, bebidas y diversas ceremonias de purificación, válidas solo hasta el tiempo señalado para reformarlo todo.
현대인의 성경 - 그것들은 다만 먹고 마시는 것과 몸을 씻는 여러 가지 외적인 의식에 불과한 것으로서 새로운 제도를 세울 때까지만 적용되는 규정들입니다.
Новый Русский Перевод - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Все это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям . Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
La Bible du Semeur 2015 - En effet, il n’y a là que des prescriptions portant sur des rites d’ordre matériel, concernant des aliments, des boissons et des ablutions diverses. Elles ne devaient rester en vigueur que jusqu’au temps où Dieu instituerait un ordre nouveau.
リビングバイブル - 古い制度は、もっとすぐれた新しい制度が用意されるまで課せられた、飲み食いや体の洗いきよめなどの体に関する規定にすぎません。
Nestle Aland 28 - μόνον ἐπὶ βρώμασιν καὶ πόμασιν καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
unfoldingWord® Greek New Testament - μόνον ἐπὶ βρώμασιν, καὶ πόμασιν, καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς, δικαιώματα σαρκὸς, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
Nova Versão Internacional - Eram apenas prescrições que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; essas ordenanças exteriores foram impostas até o tempo da nova ordem.
Hoffnung für alle - Denn in einem solchen Gottesdienst werden doch nur Vorschriften befolgt, die das äußere Leben regeln. Es geht dabei um Essen und Trinken oder bestimmte Reinigungsvorschriften. Diese Anordnungen galten aber nur so lange, bis Gott die neue Ordnung in Kraft setzte.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì giao ước cũ qui định các thức ăn uống, cách tẩy uế, nghi lễ, luật lệ phải thi hành cho đến kỳ Đức Chúa Trời cải cách toàn diện.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงเรื่องของอาหาร เครื่องดื่ม และการชำระต่างๆ ตามระเบียบพิธี ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติภายนอกจนกว่าจะถึงเวลาของระบบใหม่
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ในเมื่อเป็นเพียงเรื่องอาหารและเครื่องดื่ม และพิธีชำระล้างด้วยวิธีต่างๆ กัน อันเป็นกฎเกณฑ์สำหรับร่างกาย ซึ่งใช้ได้จนกระทั่งถึงเวลาที่จะต้องเปลี่ยนแปลงแก้ไขใหม่
Thai KJV - ซึ่งเป็นแต่เพียงของกินของดื่ม และพิธีชำระล้างต่างๆ และเป็นพิธีสำหรับเนื้อหนังที่ได้บัญญัติไว้จนกว่าจะถึงเวลาที่จะต้องเปลี่ยนแปลงใหม่
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เพราะมันเป็นแค่เรื่องของอาหาร เครื่องดื่มและพิธีชำระล้างต่างๆซึ่งล้วนแต่เป็นกฎที่เกี่ยวกับเรื่องภายนอกที่ใช้กันจนกว่าจะถึงเวลาของระบบใหม่
onav - إِذْ إِنَّ نِظَامَ الْعَهْدِ السَّابِقِ قَدِ اقْتَصَرَ عَلَى تَحْرِيمِ بَعْضِ الْمَأْكُولاتِ وَالْمَشْرُوبَاتِ وَتَحْلِيلِ غَيْرِهَا، وَعَلَى وَضْعِ النُّظُمِ الْمُخْتَصَّةِ بِطُقُوسِ الاغْتِسَالِ الْمُخْتَلِفَةِ. بَلْ إِنَّ كُلَّ مَا ضَمَّهُ ذَلِكَ النِّظَامُ كَانَ قَوَانِينَ جَسَدِيَّةً يَنْتَهِي عَمَلُهَا حِينَ يَأْتِي وَقْتُ الإِصْلاحِ.

利未記 17:15 - 任何人吃了自己死去的或被野獸撕裂的動物，無論是本族人或寄居者，都要洗自己的衣服，用水洗澡，並且會不潔淨至傍晚，然後就變得潔淨。
利未記 17:16 - 然而，他若是不洗衣服，也不洗身，就要擔當自己的罪責。”
希伯來書 9:1 - 第一個約也有侍奉的規例和屬世界的聖所。
民數記 19:7 - 祭司要洗自己的衣服，並且用水洗身，然後才可以進營；這個祭司不潔淨至傍晚。
民數記 19:8 - 那個燒牛的人也要用水洗自己的衣服，並且用水洗身；他也不潔淨至傍晚。
民數記 19:9 - 要由一個潔淨的人收起母牛的灰，安放在營外一個潔淨的地方，保留給以色列人群體作除污水，是為潔淨用的。
民數記 19:10 - 那個收起母牛灰的人要洗自己的衣服，他不潔淨至傍晚。這要給以色列人和寄居在他們當中的寄居者作為永遠的規定。
民數記 19:11 - “人倘若接觸了任何人的屍體，就不潔淨七天。
民數記 19:12 - 這人要在第三天和第七天用那除污水潔淨自己，他就會是潔淨的。他若不在第三天和第七天潔淨自己，他就不會是潔淨的。
民數記 19:13 - 任何人倘若接觸了死人的屍體，又不潔淨自己，就玷污耶和華的聖幕，這個人要從以色列中剪除。因為除污水沒有灑在他身上，他就繼續不潔淨，他的污穢仍然留在他身上。
民數記 19:14 - “關於帳篷裡有人死去的情況，指示如下：進入這個帳篷和一切在這個帳篷裡的人，都會不潔淨七天。
民數記 19:15 - 所有敞口的器皿，就是沒有繫上蓋子的，都不潔淨。
民數記 19:16 - 任何人倘若在田野接觸到被刀殺死者、自死的屍體、人的骨頭或墳墓，都會不潔淨七天。
民數記 19:17 - 要有人為這個不潔淨的人從那燒成的潔淨灰裡拿一些，放進一個器皿，倒上活水。
民數記 19:18 - 要由一個潔淨的人拿牛至草蘸這水，灑上那個帳篷、其中所有器物、那裡的人，或是接觸了骨頭、被殺者、自死的屍體或墳墓的人。
民數記 19:19 - 第三天和第七天，那個潔淨的人要灑水在不潔淨的人身上，這樣就使他在第七天潔淨。他要洗自己的衣服，用水洗澡，到傍晚就變得潔淨。
民數記 19:20 - “而如果有人污穢了又不潔淨自己，這個人要從會眾中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所；除污水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。
民數記 19:21 - 這要成為你們永遠的規定。那個為人灑了除污水的人要洗自己的衣服。接觸了除污水的人會不潔淨至傍晚。
加拉太書 4:9 - 但是現在你們既然認識了　神—更是已蒙　神認識—怎麼又再次回到那些無能和貧乏的低級事物那裡，情願重新再做它們的奴僕呢？
馬可福音 7:4 - 從集市回來，不先洗手，也不能吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、罐、銅器等—
使徒行傳 10:13 - 有聲音對他說：“彼得，起來，宰了吃！”
使徒行傳 10:14 - 彼得說：“主啊，絕對不行！我從來不吃俗物和不潔淨的東西。”
使徒行傳 10:15 - 第二次又有聲音對他說：“　神所潔淨的，你不可當作俗物。”
利未記 14:8 - 那個得潔淨的人要洗自己的衣服，剃去所有毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後他可以進營，只是還要在自己的帳篷外住七天。
利未記 14:9 - 第七天，他要剃去所有毛髮—頭髮、鬍鬚、眉毛和所有毛髮都要剃去；又要洗自己的衣服，用水洗身，就潔淨了。
希伯來書 2:5 - 事實上，我們所說的那“將要來的世界”，　神並沒有使它服從天使；
利未記 22:6 - 人倘若接觸了這些，就不潔淨至傍晚；如果不用水洗身，就不可吃聖物。
申命記 14:3 - “可憎之物，你都不可吃。
申命記 14:4 - 以下是你們可以吃的走獸：牛、綿羊、山羊、
申命記 14:5 - 鹿、羚羊、赤羚、野山羊、野牛、劍羚、巖羚。
申命記 14:6 - 在走獸中，有蹄、分蹄為二而且反芻的所有走獸，你們都可以吃。
申命記 14:7 - 但是你們不可吃以下反芻或分蹄的走獸：駱駝、兔子和巖貍，因為牠們反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
申命記 14:8 - 豬，因為牠有蹄卻不反芻，所以對你們來說不潔淨。這些走獸的肉你們不可吃，牠們的屍體你們不可接觸，這些對你們來說不潔淨。
申命記 14:9 - “水裡所有生物之中，以下是你們可以吃的：凡有鰭有鱗的，你們都可以吃。
申命記 14:10 - 凡無鰭無鱗的，你們都不可吃，這些對你們來說不潔淨。
申命記 14:11 - “潔淨的鳥類，你們都可以吃。
申命記 14:12 - 以下這些你們不可吃：兀鷲、鬍兀鷲、禿鷲、
申命記 14:13 - 赤鳶、隼、各類的鳶、
申命記 14:14 - 各類的烏鴉、
申命記 14:15 - 大貓頭鷹、短耳貓頭鷹、海鷗、各類的鷹、
申命記 14:16 - 小貓頭鷹、棕色貓頭鷹、穀倉貓頭鷹、
申命記 14:17 - 寒鴉、白兀鷲、塘鵝、
申命記 14:18 - 鸛、各類的鷺、戴勝、蝙蝠。
申命記 14:19 - “有翅膀的昆蟲，對你們來說都不潔淨，你們都不可吃。
申命記 14:20 - 你們只可以吃潔淨的有翅膀的生物。
申命記 14:21 - “自己死去的動物，你們都不可吃；可以送給你城裡的寄居者吃，或是賣給外地人，因為你已歸耶和華你的　神作聖潔的子民。 “不可用母山羊的奶煮牠的小羊。
出埃及記 29:4 - 你要領亞倫和他的兒子們前來，到會幕門口，用水洗濯他們。
出埃及記 30:19 - 亞倫和他的兒子們要用這水洗手洗腳。
出埃及記 30:20 - 他們進入會幕的時候，或者上前到祭壇那裡服侍，要把禮物焚化為煙獻給耶和華之前，都要用水洗濯，免得他們死亡。
出埃及記 30:21 - 他們要洗手洗腳，免得他們死亡。這要成為亞倫和他世世代代的後裔永遠的規定。”
利未記 11:2 - “你們要吩咐以色列人說：地上所有走獸之中，你們可以吃的動物就是這些：
利未記 11:3 - 有蹄、分蹄而且反芻的所有走獸，你們都可以吃。
利未記 11:4 - 但是你們不可吃以下反芻或有蹄的走獸：駱駝，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:5 - 巖貍，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:6 - 兔子，因為牠反芻卻沒有蹄，所以對你們來說不潔淨；
利未記 11:7 - 豬，因為牠有蹄、分蹄卻不反芻，所以對你們來說不潔淨。
利未記 11:8 - 這些走獸的肉你們不可吃，牠們的屍體你們不可接觸，這些對你們來說不潔淨。
利未記 11:9 - “水裡所有生物之中，你們可以吃的就是這些：水裡凡有鰭有鱗的，不論是在海裡還是在溪裡的，你們都可以吃。
利未記 11:10 - 在水裡群居的生物，或水裡其他生物，不論是在海裡溪裡的，倘若沒有鰭和鱗，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:11 - 因為牠們對你們來說是可厭之物，所以牠們的肉你們不可吃，牠們的屍體你們要厭惡。
利未記 11:12 - 水裡所有沒有鰭和鱗的生物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:13 - “有翅膀的生物之中，你們要厭惡以下這些，這些都不可吃，是可厭之物：兀鷲、鬍兀鷲、禿鷲、
利未記 11:14 - 鳶、各類的隼、
利未記 11:15 - 各類的烏鴉、
利未記 11:16 - 大貓頭鷹、短耳貓頭鷹、海鷗、各類的鷹、
利未記 11:17 - 小貓頭鷹、塘鵝、棕色貓頭鷹、
利未記 11:18 - 穀倉貓頭鷹、寒鴉、白兀鷲、
利未記 11:19 - 鸛、各類的鷺、戴勝、蝙蝠。
利未記 11:20 - “凡是有翅膀卻用四足行走的群居小動物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:21 - 但是，在一切有翅膀卻用四足行走的群居小動物之中，腳掌上有能屈曲的腿，使牠可以在地上蹦跳的，你們都可以吃。
利未記 11:22 - 其中這些你們可以吃：蝗蟲類、螞蚱類、蟋蟀類、蚱蜢類。
利未記 11:23 - 其他一切有翅膀和四足的群居小動物，對你們來說都是可厭之物。
利未記 11:24 - “以下這些會使你們不潔淨：凡接觸了牠們屍體的，就不潔淨至傍晚。
利未記 11:25 - 任何人拾起牠們屍體的任何部分，就要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。
利未記 11:26 - 一切有蹄而不分蹄或不反芻的走獸，對你們來說都不潔淨，任何人接觸了牠們都不潔淨。
利未記 11:27 - 所有用四足行走的動物之中，用腳掌行走的，對你們來說都不潔淨，任何人接觸了牠們的屍體，就不潔淨至傍晚。
利未記 11:28 - 任何人拾起牠們的屍體，都要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。以上這些對你們來說都不潔淨。
利未記 11:29 - “地上群居的群居小動物之中，以下這些對你們來說不潔淨：鼬、鼠、各類刺尾蜥、
利未記 11:30 - 壁虎、巨蜥、蜥蜴、石龍子、變色龍。
利未記 11:31 - 所有群居小動物之中，這些對你們來說不潔淨；牠們死了以後，凡接觸牠們的都不潔淨至傍晚。
利未記 11:32 - 牠們當中死了的，掉在甚麼東西上，甚麼東西就不潔淨—無論木器、布製品、皮子或毛布袋等任何可以再用的物件，都要放進水裡，不潔淨至傍晚，然後才得潔淨。
利未記 11:33 - 牠們掉進任何瓦器裡，裡面任何東西都會不潔淨；至於這個瓦器，你們要打碎。
利未記 11:34 - 牠們掉在任何本來可以吃的食物上，而食物又沾過水，這食物就不潔淨。牠們掉在任何本來可以喝的飲料裡，而飲料又在任何器皿裡，這飲料就不潔淨。
利未記 11:35 - 牠們屍體的一部分掉在甚麼東西上，甚麼東西就不潔淨。烤爐或灶台要打破，這些真的不潔淨，你們真的要視為不潔淨。
利未記 11:36 - 然而，水泉和儲水池是潔淨的，只有接觸到那條屍體的水才不潔淨。
利未記 11:37 - 牠們屍體的一部分掉在任何要播的種子上，種子仍是潔淨的；
利未記 11:38 - 然而，如果種子已經浸過水，牠們屍體的一部分才掉在種子上，種子對你們來說就不潔淨了。
利未記 11:39 - “如果你們可以吃的一隻走獸死了，誰接觸了牠的屍體，就不潔淨至傍晚；
利未記 11:40 - 誰吃了牠屍體上的肉，就要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚；誰拾起牠的屍體，也要洗自己的衣服，並且不潔淨至傍晚。
利未記 11:41 - “凡是在地上群居的群居小動物，都是可厭之物，都不可吃。
利未記 11:42 - 在地上群居的所有群居小動物之中，凡是用肚子爬行，或用四足或多足行走的，你們都不可吃，因為是可厭之物。
利未記 11:43 - 你們不可因為任何群居小動物使自己變得可厭，也不可因為牠們使自己不潔淨，以致變得不潔淨，
利未記 11:44 - 因為我是耶和華你們的　神，你們要使自己分別為聖，要聖潔，因為我是聖潔的。你們不可因為任何在地上活動的群居小動物使自己不潔淨，
利未記 11:45 - 因為我是耶和華，我把你們從埃及地領上來，為要做你們的　神；你們要聖潔，因為我是聖潔的。”
利未記 11:46 - 以上就是有關走獸、有翅膀的生物、水裡游動的所有生物、地上所有群居小動物的指示，
利未記 11:47 - 為要區別何為不潔、何為潔，區別可吃的動物和不可吃的動物。
以西結書 4:14 - 我說：“哎呀，主耶和華啊，你看，我從來沒有玷污自己。我從小到大都沒有吃過自己死去的動物，或被野獸撕裂的動物，污穢的祭肉也沒有進過我的口。”
希伯來書 10:22 - 既然我們的心已蒙血灑，不再有邪惡的良心，身體也用清水洗淨了，我們就應該懷著真誠的心和充分的信心來到　神面前；
以弗所書 2:15 - 廢掉了律法的種種誡命規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。
出埃及記 40:12 - 然後，你要領亞倫和他的兒子們前來，到會幕門口，用水洗濯他們。
加拉太書 4:3 - 我們也是這樣：我們還是孩童的時候，在世界的低級事物之下為奴；
加拉太書 4:4 - 但期限一滿，　神就差遣他的兒子，由女人所生，並且生在律法之下，
以弗所書 1:10 - 等到他的計劃時機成熟，就使天上地上的萬有都總歸於基督。
申命記 23:11 - 接近黃昏的時候，他要用水洗身；日落了，他才可以進入營中。
希伯來書 13:9 - 你們不要被人用各種怪異的教導引入歧途。人心靠著恩典得到堅定，不靠著食物，才是好的，因為那些專注於食物的人從來沒有得過益處。
申命記 21:6 - 那在溪床間被打斷頸項的小母牛，離被殺者最近那座城的所有長老都要在牠上方洗手，
利未記 16:24 - 然後在聖潔的地方用水洗身，穿回自己的衣服出來，把自己的燔祭和人民的燔祭獻上，為自己和人民贖罪。
歌羅西書 2:20 - 你們如果與基督一同死了，脫離了世界的低級事物，為甚麼仍然好像活在世俗裡一樣，
歌羅西書 2:21 - 服從那“不可摸、不可嘗、不可碰”的規條呢？
歌羅西書 2:22 - 這些東西全都會因使用而朽壞，都是照著人的命令和教條而定的，
希伯來書 6:5 - 並且體驗過　神美善的道，以及那將要來臨的時代的權能，
利未記 16:4 - 他要穿上細麻布的聖內袍，穿細麻布褲子在身上，束上細麻布腰帶，戴上細麻布禮冠；這些是聖衣。他要先用水洗身，然後才穿聖衣。
歌羅西書 2:16 - 所以不要讓人在飲食、節期、新月節、安息日等事上評斷你們，
希伯來書 7:16 - 他成為祭司，不是按照律法上有關肉身血統的誡命，而是按照那不能毀壞的生命大能。