马太福音 13:22 撒在荆棘丛里的种子，是指人听了道，有今世的忧虑和财富的享乐把道扼杀，就长不出谷物。

逐节对照

环球圣经译本 - 撒在荆棘丛里的种子，是指人听了道，有今世的忧虑和财富的享乐把道扼杀，就长不出谷物。
新标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本2010（上帝版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
和合本2010（神版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
当代译本 - 种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。
圣经新译本 - 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。
中文标准译本 - 那被撒进种子的‘荆棘丛’是这样的人：他听了这话语，但今世的忧虑和财富的迷惑把话语挤住了，他就成了不结果实的。
现代标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本（拼音版） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实；
New International Version - The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
New International Reader's Version - The seed that fell among the thorns is like others who hear the message. But then the worries of this life and the false promises of wealth crowd it out. They keep the message from producing fruit.
English Standard Version - As for what was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the cares of the world and the deceitfulness of riches choke the word, and it proves unfruitful.
New Living Translation - The seed that fell among the thorns represents those who hear God’s word, but all too quickly the message is crowded out by the worries of this life and the lure of wealth, so no fruit is produced.
The Message - “The seed cast in the weeds is the person who hears the kingdom news, but weeds of worry and illusions about getting more and wanting everything under the sun strangle what was heard, and nothing comes of it.
Christian Standard Bible - Now the one sown among the thorns — this is one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New American Standard Bible - And the one sown with seed among the thorns, this is the one who hears the word, and the anxiety of the world and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New King James Version - Now he who received seed among the thorns is he who hears the word, and the cares of this world and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
Amplified Bible - And the one on whom seed was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the worries and distractions of the world and the deceitfulness [the superficial pleasures and delight] of riches choke the word, and it yields no fruit.
American Standard Version - And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
King James Version - He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
New English Translation - The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.
World English Bible - What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
新標點和合本 - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
和合本2010（上帝版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
和合本2010（神版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
當代譯本 - 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道，但生活的憂慮和錢財的迷惑把道擠住了，以致不能結出果實。
環球聖經譯本 - 撒在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，有今世的憂慮和財富的享樂把道扼殺，就長不出穀物。
聖經新譯本 - 那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。
呂振中譯本 - 那撒到荊棘裏的，是人聽了道，而今世的掛慮和財富的娛樂把道悶煞了，他便不能結實。
中文標準譯本 - 那被撒進種子的『荊棘叢』是這樣的人：他聽了這話語，但今世的憂慮和財富的迷惑把話語擠住了，他就成了不結果實的。
現代標點和合本 - 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
文理和合譯本 - 播於棘中者、乃人聽道、而世之慮、財之惑、蔽其道而不實、
文理委辦譯本 - 播於棘中者、猶人聽道、此世之憧擾、貨財之迷惑、蔽其道而不實、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 播於荊棘中者、指人聽道、而此世之思慮、及貨財之迷惑、蔽其道則不結實、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 其播於棘中者、聞道之後、世慮縈懷、利慾熏心、遂壅塞其道、乃至無實。
Nueva Versión Internacional - El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, de modo que esta no llega a dar fruto.
현대인의 성경 - 또 가시덤불 속에 떨어진 씨는 말씀은 듣지만 이 세상 걱정과 재물에 대한 유혹 때문에 말씀대로 생활하지 못하는 사람을 말한다.
Новый Русский Перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.
Восточный перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
La Bible du Semeur 2015 - Un autre encore a reçu la semence « parmi les ronces ». C’est celui qui écoute la Parole, mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde et par l’attrait trompeur des richesses.
リビングバイブル - また、いばらの生い茂った地というのは、神のことばを聞いても、生活の苦労や金銭欲などがそれをふさいでしまい、しだいに神から離れていく人のことです。
Nestle Aland 28 - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον καὶ ἄκαρπος γίνεται.
unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συνπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
Nova Versão Internacional - Quanto à semente que caiu no meio dos espinhos, esse é o caso daquele que ouve a palavra, mas a preocupação desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrutífera.
Hoffnung für alle - Noch andere Menschen gleichen dem von Dornengestrüpp überwucherten Boden: Sie hören die Botschaft zwar, doch die Sorgen des Alltags und die Verlockungen des Reichtums ersticken diese bald wieder, so dass keine Frucht daraus entstehen kann.
Kinh Thánh Hiện Đại - Hạt giống rơi nhằm bụi gai là những người nghe đạo Đức Chúa Trời nhưng quá lo âu về đời này và ham mê phú quý đến nỗi làm cho Đạo bị nghẹt ngòi, không thể nào kết quả được.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมล็ดพืชที่ตกกลางพงหนามคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะแต่ถูกความพะวักพะวนในชีวิตนี้ และความหลอกลวงของทรัพย์สมบัติรัดเสียทำให้ไม่เกิดผล
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ส่วนเมล็ดพืชที่หว่านไว้ท่ามกลางไม้หนามเปรียบเสมือนคนที่ได้ยินคำกล่าว แล้วความกังวลต่างๆ ในโลก และแรงดึงดูดของความร่ำรวยเข้าแทรกซ้อนคำกล่าว จึงทำให้ไม่บังเกิดผล
Thai KJV - ผู้ที่รับเมล็ดซึ่งตกกลางหนามนั้น ได้แก่บุคคลที่ได้ฟังพระวจนะ แล้วความกังวลตามธรรมดาโลก และการล่อลวงแห่งทรัพย์สมบัติก็รัดพระวจนะนั้นเสีย และเขาจึงไม่เกิดผล
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมล็ดพืชที่ตกลงในพงหนามนั้น คือคนที่ฟังถ้อยคำ แต่ยังเป็นห่วงกังวลเกี่ยวกับชีวิตในโลกนี้ และหลงไหลในทรัพย์สมบัติ สิ่งเหล่านี้มาคลุมถ้อยคำไว้ เลยไม่เกิดผล
onav - أَمَّا الْمَزْرُوعُ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلكِنَّ هَمَّ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ وَخِدَاعَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَلا يُعْطِي ثَمَراً.

交叉引用

路加福音 12:29 - 你们不要追求吃甚么，喝甚么，也不要忧虑，
路加福音 12:30 - 因为这一切都是世上外族人热切追求的。你们的父本来就知道你们需要这些东西。
路加福音 18:24 - 耶稣见他非常忧伤，就说：“有钱人要进　神的王国，是多么难啊！
路加福音 18:25 - 骆驼穿过针眼比富有的人进　神的王国还容易呢！”
箴言 23:5 - 你定睛注视钱财，它却不知去向，因为钱财必长起翅膀，如鹰飞往天上。
箴言 11:28 - 倚靠财富的人必将衰落；义人却如绿叶青葱。
列王纪下 5:20 - 神人以利沙的仆人基哈西心里想：“我的主人竟然不肯从这亚兰人拿曼手中收取他带来的礼物！我指著永活的耶和华起誓，我要追上他，向他要些东西！”
列王纪下 5:21 - 于是基哈西追赶拿曼。拿曼看见有人追上来，就下车迎著他，说：“平安吗？”
列王纪下 5:22 - 他说：“平安。我主人派我来说：‘刚才有两个年轻人，都是先知的弟子，从以法莲山地来到我这里，请你给他们一他连得银子和两套衣服。’”
列王纪下 5:23 - 拿曼说：“请你拿二他连得吧！”他再三促请基哈西，并把二他连得银子，装在两个袋子里，还有两套衣服，交给两个仆人。他们就在基哈西前面捧著走。
列王纪下 5:24 - 到达山冈后，他从他们手中接过东西，存放在屋子里，然后打发他们离去，他们就走了。
列王纪下 5:25 - 他进去，侍立在他主人面前，以利沙对他说：“基哈西，你从哪里回来？”他说：“你的仆人哪里都没有去。”
列王纪下 5:26 - 以利沙对他说：“那人下车转身迎著你的时候，我的心难道没有去那里吗？现在是收受银子、衣服、橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候吗？
列王纪下 5:27 - 因此，拿曼的严重皮肤病要紧随你和你的后裔，直到永远。”基哈西一离开以利沙，就得了严重皮肤病，像雪片一样。
彼得后书 2:14 - 满眼都是与他们通奸的妇人，而且不住地犯罪，引诱心志不坚固的人，贪婪成性，是该受诅咒的人。
彼得后书 2:15 - 他们离弃正路，走入歧途，跟从波索珥的儿子巴兰走同一条路。这巴兰贪爱行不义的酬劳，
马可福音 10:23 - 耶稣环视四周，对门徒说：“有钱人要进　神的王国，是多么难啊！”
马可福音 10:24 - 门徒因他的话都惊讶不已。耶稣又对他们说：“孩子啊，要进　神的王国，是多么难啊！
马可福音 10:25 - 骆驼穿过针眼，比富有的人进　神的王国还容易呢！”
使徒行传 8:18 - 西门看见圣灵因为使徒按手而赐下来，就拿钱给他们，
马太福音 19:16 - 那时候，有一个人前来对耶稣说：“老师，我要做甚么良善的事，才可以得到永生呢？”
马太福音 19:17 - 耶稣说：“你为甚么问我关于良善的事呢？只有一位是良善的。如果你想进入永生，就要遵守诫命。”
马太福音 19:18 - 他问：“哪些诫命？”耶稣回答：“就是‘不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证；
马太福音 19:19 - 要孝敬父母，要爱人如己’。”
马太福音 19:20 - 那年轻人对他说：“这一切我都遵守了，还缺少甚么呢？”
马太福音 19:21 - 耶稣对他说：“你如果想要完美，去，变卖你的财产，送给穷人，你就会有财宝在天上；然后到这里来跟随我。”
马太福音 19:22 - 那年轻人听见这话，就忧伤地走了，因为他有很多产业。
马太福音 19:23 - 耶稣对门徒说：“我确实地告诉你们，富有的人要进天国很难。
马太福音 19:24 - 我又告诉你们，骆驼穿过针眼，比富有的人进　神的王国还容易呢！”
传道书 4:8 - 有人孤单无伴，没有儿子也没有兄弟，却不停劳碌，没完没了，财富也不能满足他的眼目。他自问：“我到底是为谁劳碌，剥夺自己的享乐呢？”这也是虚空，是艰难的苦差。
传道书 5:13 - 我看到：日光之下有一件非常可悲的事，就是财主积财，反受其害。
传道书 5:14 - 他生意失败，财富尽失；他生了儿子，他手上却甚么都没有！
创世记 13:10 - 罗得举目观看，见整个约旦河平原都水源充足；在耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉之前，那里好像耶和华的园子，也像埃及地，一直到琐珥。
创世记 13:11 - 于是，罗得为自己选择了整个约旦河平原；罗得向东迁移，两个亲人就彼此分开了。
创世记 13:12 - 亚伯兰住在迦南地；而罗得就住在约旦河平原的那些城镇，他搬移帐篷，直到所多玛。
创世记 13:13 - 所多玛人是邪恶的罪人，严重干犯耶和华。
犹大书 1:11 - 他们有祸了！因为他们走了该隐的路，又为了酬金就投奔巴兰的错谬，并且在可拉的背叛里灭亡了。
犹大书 1:12 - 这些人是你们爱筵的污点，与你们同席时肆无忌惮，只顾喂饱自己：他们是无雨的云，被风吹走；是深秋不结果子的树，死了两次，已经被连根拔除；
路加福音 21:34 - “你们要自己小心，免得你们的心被纵饮、醉酒和生活的忧虑所累，那日子就突然像罗网一样临到你们，
约书亚记 7:20 - 亚干回答约书亚说：“的确是我犯罪，干犯了耶和华以色列的　神；我是如此这般做的：
约书亚记 7:21 - 我看见在战利品中，有一件很好的示拿外袍、二百舍客勒银子，和一条重五十舍客勒的金条；我喜爱这些物件，就拿去了；现在它们就埋藏在我帐篷当中的地里，银子在底下。”
耶利米书 4:3 - 是的，耶和华对犹大人和耶路撒冷人这样说： “你们要开垦未经耕耘之地，不要撒种在荆棘中！
路加福音 12:21 - 那为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”
使徒行传 5:1 - 有个人名叫哈纳尼雅，他和妻子撒菲拉一起卖了一块田产。
使徒行传 5:2 - 他偷拿了一些卖田地的钱—妻子也知道这件事—只把一部分钱带来，放在使徒脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“哈纳尼雅，为甚么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，偷拿了一些卖田地的钱呢？
使徒行传 5:4 - 田地留著没卖的时候，不仍是你的吗？卖了，钱不是由你做主吗？你为甚么存心做这样的事呢？你不是欺骗人，而是欺骗　神！”
使徒行传 5:5 - 哈纳尼雅听见这话，就仆倒断了气，所有听说这事的人都非常惊恐。
使徒行传 5:6 - 有几个年轻人起来把他包裹好，抬出去埋了。
使徒行传 5:7 - 隔了大约三小时，哈纳尼雅的妻子进来，还不知道发生了甚么事。
使徒行传 5:8 - 彼得问她：“告诉我，你们卖田地的钱，就是这么多吗？”她说：“是的，就是这么多。”
使徒行传 5:9 - 彼得对她说：“你们为甚么合谋试探主的灵呢？看，埋你丈夫的人，脚已经到了门口，他们也要把你抬出去。”
使徒行传 5:10 - 她立刻就仆倒在彼得脚前，断了气。那些年轻人进来，发现她已经死了，就把她也抬出去，埋在她丈夫旁边。
使徒行传 5:11 - 全教会和所有听说这事的人都非常惊恐。
路加福音 14:16 - 耶稣对他说：“有一个人大摆宴席，请了很多客人。
路加福音 14:17 - 到了开席的时候，他打发奴仆去对获邀的人说：‘请来吧！已经准备好了。’
路加福音 14:18 - 但那些人却一个一个地推辞，头一个说：‘我买了一块地，必须去看一看，恕我不来了。’
路加福音 14:19 - 另一个说：‘我买了五对牛，正要去检查一下，恕我不来了。’
路加福音 14:20 - 又一个说：‘我刚娶了妻，所以不能来了。’
路加福音 14:21 - 奴仆回来把这些事告诉主人，家主就发怒，对奴仆说：‘赶快出去，到城里大街小巷去，把贫苦的人、残疾的人、盲人、跛者，都带到这里来。’
路加福音 14:22 - 奴仆说：‘主啊，你吩咐的已经办了，还有空位。’
路加福音 14:23 - 主人就对奴仆说：‘你出去，到城外大路小径，催人进来，好把我的房子坐满。
路加福音 14:24 - 我告诉你们，原本获邀的那些人，没有一个会尝到我的宴席。’”
诗篇 62:10 - 不要仗势欺人，不要妄想欺凌；若财富增加，不要放在心上。
诗篇 52:7 - “看，这就是不以　神为他避难所的人，他只倚靠自己丰盛的财富，以毁灭别人来壮大自己。”
约翰一书 2:15 - 不要爱世界和世界上的东西。如果有人爱世界，爱父的心就不在他里面了，
约翰一书 2:16 - 因为世界的一切，无论是肉体的私欲、眼目的私欲、人生的骄傲，都不是出于父，而是出于世界。
马太福音 6:24 - “一个人不能服侍两个主人；他不是厌恶这个喜爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服侍　神，又服侍财富。
马太福音 6:25 - 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么喝甚么，也不要为身体忧虑穿甚么。难道生命不比食物重要、身体不比衣服重要吗？
马太福音 13:7 - 另有些落在荆棘丛里，荆棘长起来，把它们扼杀了。
马可福音 4:18 - 那些撒在荆棘丛里的种子，是指另一些人，这些人听了道，
马可福音 4:19 - 但今世的忧虑、财富的享乐，以及其他种种的私欲进来，把道扼杀，就长不出谷物。
传道书 5:10 - 爱银子的人，不会因银子而满足；爱钱财的人，也不会因收入而满足。这也是虚空！
传道书 5:11 - 好东西增多，吃用的人也增多；主人除了干瞪眼，还有甚么利益呢？
路加福音 12:15 - 于是他对众人说：“你们务必提防一切贪心，因为人的生命并不在于家道丰富。”
提摩太后书 4:10 - 因为狄马贪爱现今的世界，离弃我去了帖撒罗尼迦；克勒斯基去了加拉太，提多去了达马提亚，
路加福音 8:14 - 那些落在荆棘丛里的种子，是指人听了道，一路行走的时候，被生活的忧虑、财富和享乐扼杀了，长不出成熟的谷物。
提摩太前书 6:9 - 但是那些想要发财的人，就陷入试探、罗网，以及许多无知和有害的欲望里；这些欲望使人沉没在败坏和灭亡里。
提摩太前书 6:10 - 要知道，贪财是万恶之根，有人渴慕钱财，就被引诱离弃信仰，也用许多痛苦把自己刺透了。
提摩太前书 6:17 - 至于今世富有的人，你要吩咐他们不要心高气傲，也不要寄望于靠不住的财富，却要仰望那厚赐万物给我们享用的　神，

逐节对照

交叉引用

环球圣经译本 - 撒在荆棘丛里的种子，是指人听了道，有今世的忧虑和财富的享乐把道扼杀，就长不出谷物。
新标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本2010（上帝版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
和合本2010（神版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
当代译本 - 种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。
圣经新译本 - 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。
中文标准译本 - 那被撒进种子的‘荆棘丛’是这样的人：他听了这话语，但今世的忧虑和财富的迷惑把话语挤住了，他就成了不结果实的。
现代标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本（拼音版） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实；
New International Version - The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
New International Reader's Version - The seed that fell among the thorns is like others who hear the message. But then the worries of this life and the false promises of wealth crowd it out. They keep the message from producing fruit.
English Standard Version - As for what was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the cares of the world and the deceitfulness of riches choke the word, and it proves unfruitful.
New Living Translation - The seed that fell among the thorns represents those who hear God’s word, but all too quickly the message is crowded out by the worries of this life and the lure of wealth, so no fruit is produced.
The Message - “The seed cast in the weeds is the person who hears the kingdom news, but weeds of worry and illusions about getting more and wanting everything under the sun strangle what was heard, and nothing comes of it.
Christian Standard Bible - Now the one sown among the thorns — this is one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New American Standard Bible - And the one sown with seed among the thorns, this is the one who hears the word, and the anxiety of the world and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New King James Version - Now he who received seed among the thorns is he who hears the word, and the cares of this world and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
Amplified Bible - And the one on whom seed was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the worries and distractions of the world and the deceitfulness [the superficial pleasures and delight] of riches choke the word, and it yields no fruit.
American Standard Version - And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
King James Version - He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
New English Translation - The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.
World English Bible - What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
新標點和合本 - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
和合本2010（上帝版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
和合本2010（神版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
當代譯本 - 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道，但生活的憂慮和錢財的迷惑把道擠住了，以致不能結出果實。
環球聖經譯本 - 撒在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，有今世的憂慮和財富的享樂把道扼殺，就長不出穀物。
聖經新譯本 - 那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。
呂振中譯本 - 那撒到荊棘裏的，是人聽了道，而今世的掛慮和財富的娛樂把道悶煞了，他便不能結實。
中文標準譯本 - 那被撒進種子的『荊棘叢』是這樣的人：他聽了這話語，但今世的憂慮和財富的迷惑把話語擠住了，他就成了不結果實的。
現代標點和合本 - 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
文理和合譯本 - 播於棘中者、乃人聽道、而世之慮、財之惑、蔽其道而不實、
文理委辦譯本 - 播於棘中者、猶人聽道、此世之憧擾、貨財之迷惑、蔽其道而不實、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 播於荊棘中者、指人聽道、而此世之思慮、及貨財之迷惑、蔽其道則不結實、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 其播於棘中者、聞道之後、世慮縈懷、利慾熏心、遂壅塞其道、乃至無實。
Nueva Versión Internacional - El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, de modo que esta no llega a dar fruto.
현대인의 성경 - 또 가시덤불 속에 떨어진 씨는 말씀은 듣지만 이 세상 걱정과 재물에 대한 유혹 때문에 말씀대로 생활하지 못하는 사람을 말한다.
Новый Русский Перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.
Восточный перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
La Bible du Semeur 2015 - Un autre encore a reçu la semence « parmi les ronces ». C’est celui qui écoute la Parole, mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde et par l’attrait trompeur des richesses.
リビングバイブル - また、いばらの生い茂った地というのは、神のことばを聞いても、生活の苦労や金銭欲などがそれをふさいでしまい、しだいに神から離れていく人のことです。
Nestle Aland 28 - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον καὶ ἄκαρπος γίνεται.
unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συνπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
Nova Versão Internacional - Quanto à semente que caiu no meio dos espinhos, esse é o caso daquele que ouve a palavra, mas a preocupação desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrutífera.
Hoffnung für alle - Noch andere Menschen gleichen dem von Dornengestrüpp überwucherten Boden: Sie hören die Botschaft zwar, doch die Sorgen des Alltags und die Verlockungen des Reichtums ersticken diese bald wieder, so dass keine Frucht daraus entstehen kann.
Kinh Thánh Hiện Đại - Hạt giống rơi nhằm bụi gai là những người nghe đạo Đức Chúa Trời nhưng quá lo âu về đời này và ham mê phú quý đến nỗi làm cho Đạo bị nghẹt ngòi, không thể nào kết quả được.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมล็ดพืชที่ตกกลางพงหนามคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะแต่ถูกความพะวักพะวนในชีวิตนี้ และความหลอกลวงของทรัพย์สมบัติรัดเสียทำให้ไม่เกิดผล
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ส่วนเมล็ดพืชที่หว่านไว้ท่ามกลางไม้หนามเปรียบเสมือนคนที่ได้ยินคำกล่าว แล้วความกังวลต่างๆ ในโลก และแรงดึงดูดของความร่ำรวยเข้าแทรกซ้อนคำกล่าว จึงทำให้ไม่บังเกิดผล
Thai KJV - ผู้ที่รับเมล็ดซึ่งตกกลางหนามนั้น ได้แก่บุคคลที่ได้ฟังพระวจนะ แล้วความกังวลตามธรรมดาโลก และการล่อลวงแห่งทรัพย์สมบัติก็รัดพระวจนะนั้นเสีย และเขาจึงไม่เกิดผล
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมล็ดพืชที่ตกลงในพงหนามนั้น คือคนที่ฟังถ้อยคำ แต่ยังเป็นห่วงกังวลเกี่ยวกับชีวิตในโลกนี้ และหลงไหลในทรัพย์สมบัติ สิ่งเหล่านี้มาคลุมถ้อยคำไว้ เลยไม่เกิดผล
onav - أَمَّا الْمَزْرُوعُ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلكِنَّ هَمَّ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ وَخِدَاعَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَلا يُعْطِي ثَمَراً.

路加福音 12:29 - 你们不要追求吃甚么，喝甚么，也不要忧虑，
路加福音 12:30 - 因为这一切都是世上外族人热切追求的。你们的父本来就知道你们需要这些东西。
路加福音 18:24 - 耶稣见他非常忧伤，就说：“有钱人要进　神的王国，是多么难啊！
路加福音 18:25 - 骆驼穿过针眼比富有的人进　神的王国还容易呢！”
箴言 23:5 - 你定睛注视钱财，它却不知去向，因为钱财必长起翅膀，如鹰飞往天上。
箴言 11:28 - 倚靠财富的人必将衰落；义人却如绿叶青葱。
列王纪下 5:20 - 神人以利沙的仆人基哈西心里想：“我的主人竟然不肯从这亚兰人拿曼手中收取他带来的礼物！我指著永活的耶和华起誓，我要追上他，向他要些东西！”
列王纪下 5:21 - 于是基哈西追赶拿曼。拿曼看见有人追上来，就下车迎著他，说：“平安吗？”
列王纪下 5:22 - 他说：“平安。我主人派我来说：‘刚才有两个年轻人，都是先知的弟子，从以法莲山地来到我这里，请你给他们一他连得银子和两套衣服。’”
列王纪下 5:23 - 拿曼说：“请你拿二他连得吧！”他再三促请基哈西，并把二他连得银子，装在两个袋子里，还有两套衣服，交给两个仆人。他们就在基哈西前面捧著走。
列王纪下 5:24 - 到达山冈后，他从他们手中接过东西，存放在屋子里，然后打发他们离去，他们就走了。
列王纪下 5:25 - 他进去，侍立在他主人面前，以利沙对他说：“基哈西，你从哪里回来？”他说：“你的仆人哪里都没有去。”
列王纪下 5:26 - 以利沙对他说：“那人下车转身迎著你的时候，我的心难道没有去那里吗？现在是收受银子、衣服、橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候吗？
列王纪下 5:27 - 因此，拿曼的严重皮肤病要紧随你和你的后裔，直到永远。”基哈西一离开以利沙，就得了严重皮肤病，像雪片一样。
彼得后书 2:14 - 满眼都是与他们通奸的妇人，而且不住地犯罪，引诱心志不坚固的人，贪婪成性，是该受诅咒的人。
彼得后书 2:15 - 他们离弃正路，走入歧途，跟从波索珥的儿子巴兰走同一条路。这巴兰贪爱行不义的酬劳，
马可福音 10:23 - 耶稣环视四周，对门徒说：“有钱人要进　神的王国，是多么难啊！”
马可福音 10:24 - 门徒因他的话都惊讶不已。耶稣又对他们说：“孩子啊，要进　神的王国，是多么难啊！
马可福音 10:25 - 骆驼穿过针眼，比富有的人进　神的王国还容易呢！”
使徒行传 8:18 - 西门看见圣灵因为使徒按手而赐下来，就拿钱给他们，
马太福音 19:16 - 那时候，有一个人前来对耶稣说：“老师，我要做甚么良善的事，才可以得到永生呢？”
马太福音 19:17 - 耶稣说：“你为甚么问我关于良善的事呢？只有一位是良善的。如果你想进入永生，就要遵守诫命。”
马太福音 19:18 - 他问：“哪些诫命？”耶稣回答：“就是‘不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证；
马太福音 19:19 - 要孝敬父母，要爱人如己’。”
马太福音 19:20 - 那年轻人对他说：“这一切我都遵守了，还缺少甚么呢？”
马太福音 19:21 - 耶稣对他说：“你如果想要完美，去，变卖你的财产，送给穷人，你就会有财宝在天上；然后到这里来跟随我。”
马太福音 19:22 - 那年轻人听见这话，就忧伤地走了，因为他有很多产业。
马太福音 19:23 - 耶稣对门徒说：“我确实地告诉你们，富有的人要进天国很难。
马太福音 19:24 - 我又告诉你们，骆驼穿过针眼，比富有的人进　神的王国还容易呢！”
传道书 4:8 - 有人孤单无伴，没有儿子也没有兄弟，却不停劳碌，没完没了，财富也不能满足他的眼目。他自问：“我到底是为谁劳碌，剥夺自己的享乐呢？”这也是虚空，是艰难的苦差。
传道书 5:13 - 我看到：日光之下有一件非常可悲的事，就是财主积财，反受其害。
传道书 5:14 - 他生意失败，财富尽失；他生了儿子，他手上却甚么都没有！
创世记 13:10 - 罗得举目观看，见整个约旦河平原都水源充足；在耶和华毁灭所多玛和蛾摩拉之前，那里好像耶和华的园子，也像埃及地，一直到琐珥。
创世记 13:11 - 于是，罗得为自己选择了整个约旦河平原；罗得向东迁移，两个亲人就彼此分开了。
创世记 13:12 - 亚伯兰住在迦南地；而罗得就住在约旦河平原的那些城镇，他搬移帐篷，直到所多玛。
创世记 13:13 - 所多玛人是邪恶的罪人，严重干犯耶和华。
犹大书 1:11 - 他们有祸了！因为他们走了该隐的路，又为了酬金就投奔巴兰的错谬，并且在可拉的背叛里灭亡了。
犹大书 1:12 - 这些人是你们爱筵的污点，与你们同席时肆无忌惮，只顾喂饱自己：他们是无雨的云，被风吹走；是深秋不结果子的树，死了两次，已经被连根拔除；
路加福音 21:34 - “你们要自己小心，免得你们的心被纵饮、醉酒和生活的忧虑所累，那日子就突然像罗网一样临到你们，
约书亚记 7:20 - 亚干回答约书亚说：“的确是我犯罪，干犯了耶和华以色列的　神；我是如此这般做的：
约书亚记 7:21 - 我看见在战利品中，有一件很好的示拿外袍、二百舍客勒银子，和一条重五十舍客勒的金条；我喜爱这些物件，就拿去了；现在它们就埋藏在我帐篷当中的地里，银子在底下。”
耶利米书 4:3 - 是的，耶和华对犹大人和耶路撒冷人这样说： “你们要开垦未经耕耘之地，不要撒种在荆棘中！
路加福音 12:21 - 那为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”
使徒行传 5:1 - 有个人名叫哈纳尼雅，他和妻子撒菲拉一起卖了一块田产。
使徒行传 5:2 - 他偷拿了一些卖田地的钱—妻子也知道这件事—只把一部分钱带来，放在使徒脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“哈纳尼雅，为甚么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，偷拿了一些卖田地的钱呢？
使徒行传 5:4 - 田地留著没卖的时候，不仍是你的吗？卖了，钱不是由你做主吗？你为甚么存心做这样的事呢？你不是欺骗人，而是欺骗　神！”
使徒行传 5:5 - 哈纳尼雅听见这话，就仆倒断了气，所有听说这事的人都非常惊恐。
使徒行传 5:6 - 有几个年轻人起来把他包裹好，抬出去埋了。
使徒行传 5:7 - 隔了大约三小时，哈纳尼雅的妻子进来，还不知道发生了甚么事。
使徒行传 5:8 - 彼得问她：“告诉我，你们卖田地的钱，就是这么多吗？”她说：“是的，就是这么多。”
使徒行传 5:9 - 彼得对她说：“你们为甚么合谋试探主的灵呢？看，埋你丈夫的人，脚已经到了门口，他们也要把你抬出去。”
使徒行传 5:10 - 她立刻就仆倒在彼得脚前，断了气。那些年轻人进来，发现她已经死了，就把她也抬出去，埋在她丈夫旁边。
使徒行传 5:11 - 全教会和所有听说这事的人都非常惊恐。
路加福音 14:16 - 耶稣对他说：“有一个人大摆宴席，请了很多客人。
路加福音 14:17 - 到了开席的时候，他打发奴仆去对获邀的人说：‘请来吧！已经准备好了。’
路加福音 14:18 - 但那些人却一个一个地推辞，头一个说：‘我买了一块地，必须去看一看，恕我不来了。’
路加福音 14:19 - 另一个说：‘我买了五对牛，正要去检查一下，恕我不来了。’
路加福音 14:20 - 又一个说：‘我刚娶了妻，所以不能来了。’
路加福音 14:21 - 奴仆回来把这些事告诉主人，家主就发怒，对奴仆说：‘赶快出去，到城里大街小巷去，把贫苦的人、残疾的人、盲人、跛者，都带到这里来。’
路加福音 14:22 - 奴仆说：‘主啊，你吩咐的已经办了，还有空位。’
路加福音 14:23 - 主人就对奴仆说：‘你出去，到城外大路小径，催人进来，好把我的房子坐满。
路加福音 14:24 - 我告诉你们，原本获邀的那些人，没有一个会尝到我的宴席。’”
诗篇 62:10 - 不要仗势欺人，不要妄想欺凌；若财富增加，不要放在心上。
诗篇 52:7 - “看，这就是不以　神为他避难所的人，他只倚靠自己丰盛的财富，以毁灭别人来壮大自己。”
约翰一书 2:15 - 不要爱世界和世界上的东西。如果有人爱世界，爱父的心就不在他里面了，
约翰一书 2:16 - 因为世界的一切，无论是肉体的私欲、眼目的私欲、人生的骄傲，都不是出于父，而是出于世界。
马太福音 6:24 - “一个人不能服侍两个主人；他不是厌恶这个喜爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能服侍　神，又服侍财富。
马太福音 6:25 - 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么喝甚么，也不要为身体忧虑穿甚么。难道生命不比食物重要、身体不比衣服重要吗？
马太福音 13:7 - 另有些落在荆棘丛里，荆棘长起来，把它们扼杀了。
马可福音 4:18 - 那些撒在荆棘丛里的种子，是指另一些人，这些人听了道，
马可福音 4:19 - 但今世的忧虑、财富的享乐，以及其他种种的私欲进来，把道扼杀，就长不出谷物。
传道书 5:10 - 爱银子的人，不会因银子而满足；爱钱财的人，也不会因收入而满足。这也是虚空！
传道书 5:11 - 好东西增多，吃用的人也增多；主人除了干瞪眼，还有甚么利益呢？
路加福音 12:15 - 于是他对众人说：“你们务必提防一切贪心，因为人的生命并不在于家道丰富。”
提摩太后书 4:10 - 因为狄马贪爱现今的世界，离弃我去了帖撒罗尼迦；克勒斯基去了加拉太，提多去了达马提亚，
路加福音 8:14 - 那些落在荆棘丛里的种子，是指人听了道，一路行走的时候，被生活的忧虑、财富和享乐扼杀了，长不出成熟的谷物。
提摩太前书 6:9 - 但是那些想要发财的人，就陷入试探、罗网，以及许多无知和有害的欲望里；这些欲望使人沉没在败坏和灭亡里。
提摩太前书 6:10 - 要知道，贪财是万恶之根，有人渴慕钱财，就被引诱离弃信仰，也用许多痛苦把自己刺透了。
提摩太前书 6:17 - 至于今世富有的人，你要吩咐他们不要心高气傲，也不要寄望于靠不住的财富，却要仰望那厚赐万物给我们享用的　神，