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哥林多前書 11:32
其受鞫也、乃主懲我、免偕世定罪、
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哥林多後書 6:9
似人不知而見知、似瀕死而實生、似受譴而弗亡、
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約伯記 5:17-18
上帝所懲者有福、故全能者之譴責、爾勿輕視、蓋彼破之、而復裹之、傷之、而手醫之、
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希伯來書 12:10-11
彼乃暫依己意而懲、惟此則為我之益、使我與其聖也、凡懲之之時、似非樂、而為憂、後則由懲生練而結和平之果、即義也、
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撒母耳記下 12:10
爾既藐視我、而取赫人烏利亞妻為妻、故兵刃永不離爾家、
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詩篇 94:12-13
耶和華歟、爾所懲責、訓以律者、其有福兮、脫之於患難、錫之以綏安、迨為惡人掘阱兮、
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箴言 3:11-12
我子、勿輕耶和華之懲罰、勿厭其譴責、蓋耶和華責其所愛、如父於其所悅之子、
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哥林多後書 1:9-11
自擬必死、致不自恃、惟恃起死者之上帝、昔拯我於危亡、今亦拯我、且望其復拯我焉、爾亦以祈禱助我、致為我由多人得恩、因而感謝者亦多、○
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詩篇 66:10-12
上帝歟、爾曾試我、鍊我如鍊銀兮、引我罹網、置重負於我身兮、使人乘車而過我首、我經水火、爾終導我、入豐富之區兮、
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約拿書 2:6
我下至山基、永閉於地楗、我上帝耶和華歟、爾仍援我命於坑坎、
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約伯記 33:16-30
啟人之耳、以堅厥訓、使人改其意志、遏其驕矜、以救其魂不陷於坑坎、其命不亡於鋒刃、人臥於牀、被懲以苦、骨中疼痛、歷久不已、靈厭食物、心惡珍饈、肉消不見、素未顯露之骨、亦皆凸出、其魂臨乎坑坎、其命近於殄滅、設有天使千中之一、與之同在、為之解釋、示人所當為者、則上帝憫之曰、可援之、免其陷於坑坎、我得一贖之者矣、其膚光潤、勝於幼稚、轉為少年、祈禱上帝、蒙其悅納、使之歡然覲見、而復其人之義、彼則歌於人前曰、昔我干罪、顚覆正義、所為無益、上帝救贖我魂、免入坑坎、我之生命、復睹光明、凡此諸事、上帝行之於人者、至再至三矣、以援其魂於坑坎、俾得生人之光照、
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撒母耳記下 13:1-39
大衛子押沙龍有妹貌美、名曰他瑪、大衛子暗嫩愛之、暗嫩為其妹他瑪、抑鬱成疾、他瑪乃處子、暗嫩自知難與之近、暗嫩有友名約拿達、乃大衛兄示米亞子、為人甚狡、謂暗嫩曰、王子歟、爾日益瘠瘦、曷故、爾不告我乎、暗嫩曰、我愛弟押沙龍之妹他瑪、約拿達曰、可臥於牀、佯為遘疾、父來視爾、則謂之曰、請容我妹他瑪至此、以食與我、備於我前、使我見之、我由其手受而食之、暗嫩遂臥、佯為遘疾、王來視之、暗嫩曰、請容我妹他瑪、來作二餅於我前、我由其手受而食之、大衛遣人入內諭他瑪曰、往爾兄暗嫩室、為之備饌、他瑪往其兄暗嫩室、見暗嫩偃臥、遂取濕麵摶於其前、作餅炊之、以釜傾於其前、暗嫩不食、曰、屏眾、遂咸出、暗嫩謂他瑪曰、攜餅入內室、我由爾手受而食之、他瑪取所作之餅、攜入內室、至其兄暗嫩、進而食之、暗嫩執之、曰、我妹與我同寢、曰、我兄不可、毋玷辱我、在以色列中不可行此、毋為此愚妄之事、我負斯辱、將焉往、爾在以色列中、必如愚妄人矣、祈言於王、必不禁我歸爾、暗嫩不聽其言、因強於彼、強與同寢、厥後、暗嫩憾之極甚、其憾之之情、較愛之之情更切、遂謂之曰、起、往哉、他瑪曰、不可、爾遣我去、較前所行、其咎尤重、暗嫩不聽、呼侍立之僕曰、驅此女出、從而上楗、時、他瑪衣彩衣、循王女處室之制也、僕攜之出、從而上楗、他瑪裂其彩衣、蒙灰於首、按手其上、且行且哭、其兄押沙龍謂之曰、爾兄暗嫩與爾偕乎、我妹今且緘默、彼乃爾兄、勿以為意、於是他瑪在兄押沙龍家獨處、大衛王聞之、怒甚、押沙龍因暗嫩強玷其妹他瑪、憾之、善惡之言、俱不與語、○越二年、有人為押沙龍剪羊毛在近以法蓮之巴力夏瑣、押沙龍邀王眾子、乃覲王曰、有人為僕剪羊毛、請王及臣僕、與爾僕偕往、王曰、吾子、我儕無庸俱往、恐累爾、押沙龍固請之、亦不往、第為祝嘏、押沙龍曰、如爾不往、則請許兄暗嫩偕往、王曰、彼偕爾往、曷故、押沙龍固請之、乃使暗嫩及王眾子偕往、押沙龍命其僕曰、當伺暗嫩飲酒快心、我諭爾曰擊暗嫩、則殺之、毋畏、命爾者非我乎、當壯膽而奮勇、僕循押沙龍命、以處暗嫩、王子咸起、各乘其驢而遁、尚在途間、有音耗傳於大衛曰、王子盡為押沙龍所殺、靡有孑遺、王遂起、裂衣仆地、臣僕裂衣侍立、大衛兄示米亞子約拿達曰、我主、毋以為少者王子悉見殺、死者惟暗嫩一人耳、自彼強玷其妹之日、此事押沙龍已定之、我主我王毋懷憂、以為王子皆死、死者惟暗嫩一人耳、押沙龍遁、守望之少者舉目以觀、見後有多人、由山麓之途而至、約拿達謂王曰、王子至矣、如僕所言、言甫畢、王子至、發聲而哭、王與臣僕亦哭、慟甚、○押沙龍遁於基述王亞米忽子達買所、大衛日為其子悲哀、押沙龍遁於基述、居彼三年、大衛王見暗嫩既死、乃得慰藉、而想念押沙龍殊切、
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撒母耳記下 16:1-23
大衛過山巔未遠、米非波設僕洗巴來迎、攜備鞍之驢二、載餅二百、葡萄乾一百穗、夏果一百、酒一革囊、王曰、汝攜此何意、洗巴曰、驢為王眷聚所乘、餅及夏果為少者所食、酒為曠野困憊者所飲、王曰、爾主之子安在、曰、在耶路撒冷、蓋曰、今日以色列家、必以父之國反我、王曰、米非波設所有者、咸歸於爾、洗巴曰、我跪拜、願蒙恩於我主我王之前、○大衛王至巴戶琳、有掃羅族、基拉子名示每者出、且行且詛、以石擲大衛、及其臣僕、時、民庶勇士在王左右、示每詛曰、往哉、往哉、爾流血之人、鄙陋之徒也、爾代掃羅為王、今耶和華將掃羅家之血、悉歸於爾、以此國付於爾子押沙龍、爾流血之人、自取其禍也、洗魯雅子亞比篩謂王曰、此死犬胡為詛我主我王、求爾允我往斬其首、王曰、洗魯雅子、我與爾何與、彼詛大衛、因耶和華命其詛之、孰敢言胡為行此乎、又謂亞比篩及諸臣僕曰、我子己身所出、尚索我命、況此便雅憫人乎、姑容之、聽其詛、蓋耶和華命之矣、庶幾耶和華鑒我之冤、緣其今日之詛、報我以善、大衛及從者行於道、示每行於相對之阪、且行且詛、擲石揚塵、王及從者困憊、至一處養其精力、○押沙龍與以色列眾至耶路撒冷、亞希多弗偕之、大衛友亞基人戶篩詣押沙龍、曰、願王萬歲、願王萬歲、押沙龍曰、爾愛友之情如是乎、何不與友偕行乎、戶篩曰、不然、惟耶和華與斯民、及以色列眾所選者、我必歸之、而與之俱、且我宜事者為誰、非王之子乎、昔我若何事爾父、今亦如是事爾、押沙龍謂亞希多弗曰、我儕當若何而行、爾其謀之、亞希多弗曰、爾父留妃以守宮闈、爾入其中、以色列眾聞爾為父所憾、則從爾者、皆強厥手矣、於是為押沙龍張幕宮巔、押沙龍遂入御父妃、以色列人目睹之、當日亞希多弗所設之謀、如諮諏於上帝、為大衛、為押沙龍、皆如是、
