利未記二十三1~3

1 耶和華吩咐摩西說：

2 「你要吩咐以色列人，對他們說：以下是我的節期，是你們要宣告為聖會的耶和華的節期。」

3 「六日要做工，第七日是完全安息的安息日，要有聖會；你們任何工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華當守的安息日。」

利未記二十三及二十五章記載了時間上的聖潔，亦即是，在一星期七日當中，以及一年當中，有某些日子比其他日子特別聖潔，這不是代表日子本身改變了它的本質，而是說明以色列民在某些特別的節期及聖日中要視耶和華為聖，要把這些日子劃分出來記念自己是恩約的子民，也記念神是他們的神。利未記二十三章2節以耶和華的節期作引言，帶出整章二十三章的主旨：神聖的節期。

利未記二十三章3節首先記載了安息日。有學者認為安息日的條例成為安息年、禧年，以及其他節期的基礎，因此是非常重要的日子。不過，當我們談安息日，我們往往只是談論放假與休息，但安息日的設立不是為了放假，而是包括工作條例與安息的條例。

在工作條例方面，利未記二十三章3節要求以色列民六日要做工，出埃及記二十章9節的版本卻是六日要勞碌做你一切的工，代表以色列民不可在六日當中懶惰，而要用心做工，當中「工」這字可解作「事業」，代表以色列民在六日當中要用心盡力經營自己的「事業」。

在安息的條例方面，利未記二十三章3節要求你們甚麼工都不可做，這不是代表不可做事，不可做的範圍只局限在「事業」(亦是甚麼工的工這字)，這樣，安息日當天不可做關於「事業」的東西，卻可能要做非「事業」的東西。另外，安息日是聖日，當中有聖會，以色列民需要放下自己的「事業」，把這日分別為聖給耶和華，在集會中再次認定耶和華是他們的神。

思想：

香港是全球最忙碌的城市之一，我們或多或少會以自己忙碌的程度來定義自己的價值，甚至會容讓自己一星期七天都保持忙碌，好讓自己及別人覺得自己是重要的。不過，安息日的條例讓我們看見我們的價值不是在於我們的「事業」，而是在於與神的神聖關係，當神定安息日為聖日時，便等於讓以色列民宣認自己要完完全全進入聖潔的領域，以此成為人生的定位。就算六日的「事業」看似能展現自己，都不能與第七日的神聖存有相比。而你又是否以忙碌定義了自己，把自己迷失在營營役役的工作中呢？