經文：但以理書二1-13

1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。

2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。

3王對他們說：「我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是甚麼夢。」

4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

5王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了，你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；

6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」

7他們第二次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

8王回答說：「我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。

9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們，因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。」

10迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。

11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」

12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。

13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。

巴比倫王尼布甲尼撒在任期間，發生了一件怪事。按巴比倫人的習慣，王的登基年不算作在位的第一年，因此，「尼布甲尼撒在位第二年」是指但以理被擄的第三年。經文記載，當時尼布甲尼撒做了一個教他極度困擾的夢，於是把宮中的術士悉數召來。術士們面臨的考驗，是他們始料不及的。按照常理，王得先向解夢者提供夢的內容，對方才能作出解讀，尼布甲尼撒卻堅拒透露夢境。這實在是匪夷所思的要求，亦教這群善於占卜、觀兆、用法術的「專家」束手無策。順帶一提，但以理書二4下半節開始至七28改以亞蘭文書寫；亞蘭文在當時中東地區是通用的語言，亦是巴比倫和波斯的官話。

經文未有交代尼布甲尼撒何以不肯說出夢的內容。惟從王的橫蠻固執可以想見，他知道這個夢和背後的信息非比尋常，因此不欲術士們隨便胡謅敷衍一番（但二9），又或原來就對他們的誠實缺乏信任，認定他們是「彼此串通」，意圖欺君犯上。盛怒下，王遷怒通國的術士，下令一舉殺滅。但以理和三位朋友仍未有機會在王面前侍立，已遭到池魚之殃，無辜被牽連。

這段經文最值得留意的，是術士們對王的回應：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」（但二10-11）王的要求確實不合常理，不近人情，因世人的智慧有限，確實無法講解一個未說出來的夢。聖經作者透過這群素來膜拜巴比倫眾神明、行邪術占卜、不認識耶和華的術士之口，帶出了這一章的重點：唯有真神，才明瞭謎團背後的真相，也唯有超越的神，才能回答世人無力明白和解釋的事情。對一群被擄為奴的以色列民而言，這個信息是何等重要的提醒。他們雖被迫伏在巴比倫王的強權之下，但王畢竟只是人，他無法豁免於作為人的種種困擾及限制；但是他們所認識所敬拜的耶和華上帝，才是掌管一切的那一位。

思想：

「王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」在人生的漫漫歷程中，有許多事情是我們無法明白和理解的。作為基督徒，你是否堅決認定上帝在掌權，祂是那位創始成終的萬有之主？即使落在困境中，即使前面是一大堆的未知和不確定， 讓我們確信自己的生命就在上帝的引導和保守之中，以致能坦然無懼地把自己交托給主。