經文：創世記二十九31～35

耶和華見利亞失寵，就使她生育，拉結卻不生育。利亞懷孕生子，給他起名叫呂便，因為她說：「耶和華看見我的苦情，如今我的丈夫必愛我。」她又懷孕生子，給他起名叫西緬，說：「耶和華因為聽見我失寵，所以又賜給我這個兒子。」她又懷孕生子，說：「我給丈夫生了三個兒子，現在，這次他必親近我了。」因此雅各給他起名叫利未。她又懷孕生子，說：「這次我要贊美耶和華。」因此給他起名叫猶大。於是她停了生育。

利亞的婚姻因著錯誤的第一步，讓她很難贏得丈夫的歡心。當勝利不再是勝利，只有耶和華介入，才能翻轉她不幸的人生。

本段記敘以「耶和華看見」來開始，正如後來「耶和華看見」以色列民在埃及受苦，就下來拯救他們（出三章），祂也主動使利亞人生的危機化為轉機。

「失寵」（和修）原意是「被恨」（śǝnû’â，被動分詞，新漢語），但並不是「憎恨」，而是「不及另一個人那樣蒙愛」，正如前一節清楚指出「雅各愛拉結勝似愛利亞」（30節）。然而神的意念高過人的意念，神的道路高過人的道路（賽五十五9）。雅各雖然最愛拉結，她卻不生育。相反的，神卻使用利亞為他生子，實現前一章神給雅各的應許。

利亞為雅各連生四子，都由她為孩子命名，且都寓有深意，並與耶和華有關。[34節原文可能是「她（利亞）給他起名。」]長子起名叫「呂便」（rǝ’ûbēn），原意是「看哪，是個兒子」，因她說：「耶和華看見（rā’â）我的苦情」。第二子起名叫「西緬」（šim‘ôn），意思是耶和華「聽見」（šāma‘）她失寵。正如以色列民在埃及，耶和華「看見他們的困苦，聽見他們的哀聲，知道他們的痛苦」，就下來拯救他們（出三7）。利亞個人的經歷，成為後來以色列民的預表。

第三子起名叫「利未」（lēwî），意思是「親近」（和修）或「連結」（新漢語）。直到此時，她的盼望都在丈夫身上，盼望因為生兒子，「丈夫必愛她」，「必與她親近（yillāweh）」，但是都失望了。第四子起名叫「猶大」（yǝhûdâ），意思是「贊美」，這回她的注意力轉移到主，因她說：「這次我要贊美（’ôdeh）耶和華」，她的生育才告一段落。利亞地位尊崇，兩個兒子利未和猶大更成為以色列祭司和君王的祖先。

思想：

你們夫妻感情好嗎?彼此相愛嗎?夫妻若感情不睦，生孩子絕非萬靈丹。必須回到根本，建立與神的親密關係。夫妻二人加上神，好像三角形的三個頂點，夫妻都親近神，彼此間也才更親近。