(因經文太長，只選讀部份。)
1巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍和地上他管轄的各國各邦，攻打耶路撒冷和耶路撒冷所有的城鎮。那時，耶和華的話臨到耶利米，說：2「耶和華－以色列的神說，你去告訴猶大王西底家，耶和華如此說：看哪，我要把這城交在巴比倫王的手中，他必用火焚燒。3你必不能逃脫他的手，定被拿住，交在他手中。你要親眼看到巴比倫王，他要親口跟你說話，你也必到巴比倫去。4猶大王西底家啊，你一定要聽耶和華的話。耶和華論到你如此說：你必不死於刀下；5必平安而終，人要為你焚燒，好像為你祖先，就是在你以前早先的王焚燒一樣。人要為你舉哀說：『哀哉！我主啊。』這話是我說的。這是耶和華說的。」6於是，耶利米先知在耶路撒冷把這一切話告訴猶大王西底家。7那時，巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷，又攻打猶大僅存的城鎮，就是拉吉和亞西加；原來猶大的堅固城只剩下這兩座。8-9西底家王與耶路撒冷的眾百姓立約，要他們宣告自由，叫各人釋放自己的仆人和婢女，使希伯來的男人和女人得自由，誰也不可使他的猶大弟兄作奴仆。這事以後，耶和華的話臨到耶利米。10所有前來立約的領袖和眾百姓都順從，各人釋放自己的仆人和婢女，使他們得自由，不再叫他們作奴仆。大家都順從，將仆婢釋放了。11但後來他們又反悔，叫被釋放得自由的仆人婢女回來，強迫他們仍為仆婢。12因此耶和華的話臨到耶利米，說：13「耶和華－以色列的神如此說：我將你們祖先從埃及地為奴之家領出時，與他們立約說：14『你的一個希伯來弟兄若賣給你，服事你六年，到第七年你們各人就要釋放他自由出去。』只是你們祖先不聽我，不側耳而聽。15如今你們回轉，行我眼中看為正的事，各人向鄰舍宣告自由，並且在我面前、在稱為我名下的殿中立約。16你們卻反悔，褻瀆我的名，各人叫所釋放得自由的仆人婢女回來，強迫他們仍為仆婢。17所以耶和華如此說：你們不聽從我，各人不向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我要向你們宣告自由，把你們自由地交給刀劍、饑荒、瘟疫，並且使地上萬國因你們而驚駭。這是耶和華說的。
12耶和華的話臨到耶利米，說：13「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：你去對猶大人和耶路撒冷的居民說，你們不肯領受訓誨，聽從我的話嗎？這是耶和華說的。14利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話，他們已經遵守了；他們因為聽從祖先的吩咐，直到今日都不喝酒。
18耶利米對利甲族的人說：「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：因你們聽從你們祖先約拿達的吩咐，謹守他的一切命令，照他所吩咐的去做，19所以萬軍之耶和華－以色列的神如此說：利甲的兒子約拿達必永遠不斷有人侍立在我面前。」
耶利米書三十四章1節至三十五章19節的這兩章經文的主題是「背約者與守約者」。「背約者」是猶大的領袖（三十四章8-22節），守約者就是逃到耶路撒冷避難的「利甲族」人，耶利米書的編者將兩件事放在一起，讓讀者能看到差別和比較。
耶利米書三十四章的事件，發生時間比第三十二至三十三章的稍早，這時耶利米還未被囚禁起來，但巴比倫的圍城攻勢已經開始了。第7節：「那時，巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷，又攻打猶大僅存的城鎮，就是拉吉和亞西加；原來猶大的堅固城只剩下這兩座。」
三十四章1-7節記載了耶利米奉上主的命告訴西底家王，他背叛巴比倫王的計謀終必失敗，耶路撒冷要陷落，他也要被俘擄，被帶到尼布甲尼撒面前受審，但上主應許保留他的性命和作為君主的尊嚴，目的就是希望西底家願意接受上主的安排，不要延長人民的苦難，要接受管教，向巴比倫投降。但可惜西底家是一個沒有主見、搖擺不定的人，至終他也沒有接受上主的話。
三十四章8-22節這一段是有關猶大奴仆的主人背信棄義的事，時間上是比1-7節稍遲發生的事，大約是公元前588年初或中期。當時埃及為回應巴比倫進攻猶大國，於是舉兵北上，意圖突襲，因此包圍耶路撒冷城的巴比倫軍隊就緊急撤退，轉移陣地，預備迎戰埃及軍，結果耶路撒冷的圍城解除，猶大國也得到一段喘息的時光。
根據摩西律法，「一個希伯來弟兄若賣給你，服事你六年，到第七年你們各人就要釋放他自由出去。」（14節，參申十五12） 所以三十四章8-10節所記載西底家王和猶大領袖釋放奴仆，本來是大好的事。他們向奴仆「宣告自由」（8節），並且在聖殿中作出莊嚴的確認（15節），但這些事情卻是發生在圍城和饑荒的時候，在主人自己可能也糧食短缺的情況下，釋放奴仆，讓他們自己尋找食物似乎是一個好選擇。但當圍城解困，敵人離開去迎戰埃及軍，糧食不再短缺的時候，人就有另外的想法，第11節：「但後來他們又反悔，叫被釋放得自由的仆人婢女回來，強迫他們仍為仆婢。」
在人的眼中，這樣的作法可以叫因時制宜，嚴厲一點可稱為偽善，但在上主眼中，這是背信棄義，是邪惡的行為，要受嚴厲的責罰。
第17節：「所以耶和華如此說：你們不聽從我，各人不向弟兄鄰舍宣告自由。看哪！我要向你們宣告自由，把你們自由地交給刀劍、饑荒、瘟疫，並且使地上萬國因你們而驚駭。這是耶和華說的。」上主用帶有嘲諷的語氣表示，你不願給弟兄自由，就由我來給吧，你可以出去，到那捉拿你作奴仆的人那裏去吧！
猶大人背信棄義，所以受上主的審判，相反地，耶利米書三十五章1-19節所記載的利甲族人，他們信守祖先傳下來的「不喝酒」的教訓，雖然行為與當時文化比較，是有點極端，但他們卻是信實守約的人，所以得著主的稱贊。
思想：
- 從今天的經文我們看到，猶大社會的問題就是沒有遵守摩西的法規來生活，今天你願意切實地遵從聖經的教導而生活嗎？
- 你是一個信守承諾的人嗎？
