經文：啟示錄十一14-19

14第二樣災禍過去了；看哪，第三樣災禍快到了。15第七位天使吹號，天上就有大聲音說：“世上的國已成了我們的主和他所立的基督的國了。他要作王直到永永遠遠！”16在神面前，坐在自己座位上的二十四位長老都俯伏在地上敬拜神，17說：“今在昔在的主—全能的神啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。18外邦發怒，你的憤怒臨到了。審判死人的時候也到了；你的仆人眾先知、眾聖徒及敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候到了；你毀滅那些毀滅大地者的時候也到了。”19於是，神天上的聖所開了，在他聖所中，他的約櫃出現了；隨後有閃電、響聲、雷轟、地震、大冰雹。

第七號的經文可以分析為四個小段：

開頭：是連接上文的引子（14）；

接著：是第七位天使吹號，帶出天上大聲音的宣告（15）；

往下：是天上二十四位長老俯伏敬拜，說出感謝的話（16-18）；

結尾：是對第七號的簡短描述（19）。

從這清晰的結構可見，經文的核心內容是中間那兩段講話。然而，開頭和結尾讓我們看到經文的脈絡。開頭說：“第二樣災禍過去了；看哪，第三樣災禍快到了。”（14）這表示本段的第七號是上文“禍哉！禍哉！禍哉！”所指的最後一樣災禍（詳參八13，九12）。這最後一樣原來是審判的大災（18）！因此，在段落的結尾有“閃電、響聲、雷轟、地震”（19）從天上的殿出來，彰顯神審判的忿怒和大能。在啟示錄中，這閃電、響聲、雷轟、和地震是一再出現的，發生於七印、七號、七碗的結束（八5、十一19、十六18），標誌著終末審判的來臨。可見，第七號所說的是末世的終局。

第七號的核心信息是說：神必定在地上作王，執掌王權，施行審判，這是段落中核心的兩段話的主要意思。這個信息對於在地上傳道、受苦的教會來說是非常的重要！耶穌已經把神的國帶來，我們跟隨他的人已經順服了他的主權，但是地上的人還是與神為敵，甚至眷戀邪惡，而且，地上的王總是興風作浪，與公義為敵，又往往把神的仆人看為壓迫的對象。我們在前兩、三段的上文也讀過關於主的見證人如何被踐踏、侮辱、以至要殉道，但盡管如此，歷史的終局是掌管在神的手中。第七號把讀者帶到終末、帶到天上，去突破歷史的表層，看見終末的結局：主的國要完全的在地上實現（15）。那時，全能的神要展開公義的審判，那些向神的仆人“發怒的外邦”，要領受“神的憤怒”；那些令大地沈淪的“毀滅大地者”要“被神毀滅”（18）。我們平常背誦的主禱文說：“願你的國降臨；願你的旨意行在地上……”所祈求的就正是這公義的彰顯！到那一天，我們都會像二十四位長老一樣，滿心感謝，滿口贊美。

從表面看，進步的社會是沒有“帝制”了，有的也只是立憲的君主，沒有實權。但實際上，地上到處都有執掌政權的霸王，不論是地方上的土皇帝，以至一個邦國的最高掌權者，他們都因為管治而扮演著“王”的角色。他們有秉行公義嗎？他們是為了財利、權貴而統治，還是為了仁愛和道義？他們是驕傲自大的、目中無人、又無神的，還是謙卑的、敬畏神的？這一切，神都要過問。世上每一個人都要知道，天上有最高的大君王，他必定會在地上掌權，審問所有人。

思想：

我有為君王和一切在位的懇求、禱告、代求、祝謝嗎？（參提前二1）

如果我是個認真的信徒：我心中的王是誰？是地上的人，還是天上的主、耶穌基督？我的生命的主權是屬於神的嗎？我最終要順服的是誰？

如果我是個有家庭的人，我有以神的愛與公義去照管我的家人嗎？還是，我活像個霸王，強權管治，要家人都依我的意思行，討我自己的喜悅？

如果我在工作崗位上有地位和權責：我是否以仁義和敬虔去領導和管治？還是，我跟隨“地上的”權貴，醉生夢死，貪腐敗壞，把社會帶到“毀滅大地”的路上（18）？