經文：啟示錄十四1- 5

1我又觀看，看見羔羊站在錫安山，和他在一起的有十四萬四千人，都有他的名和他父親的名寫在額上。2我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，我所聽見的聲音好像琴師所彈的琴聲。3他們在寶座前，和在四活物及眾長老前唱新歌，除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。4這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作為初熟的果子歸給神和羔羊。5在他們口中找不出謊言，他們是沒有瑕疵的。

我們無論遠足、爬山、散步、逛街，走完了每一個旅程，最後，也還是要回家。旅途總會結束，所以，我要知道我家在哪裏，然後回家去！人生的路也是一樣。我是屬神、屬基督的，或是屬龍、屬獸的？兩種的歸宿並不一樣。在世界的末了、人生的盡頭，不同的歸屬有不同的結局。

今天的經文描寫了“羔羊的跟隨者”的結局：他們是屬天的。1到3節很簡潔地說出他們在天上的家的情景。那地方、人物、聲音、氣氛，盡都是宏大、神聖、快樂的！“錫安山”在舊約中是耶路撒冷的別名，那是神的產業，象征神的同在和拯救，也象征神的子民的勝利（參詩七十四2、五十三6、一一零2）。羔羊站在錫安山，表示彌賽亞已經得勝。那十四萬四千人是他的軍隊，在末世爭戰中取得最後的勝利（另參七1-8）。天上響起了眾水和大雷的聲音，好像琴師奏樂，那是神為他們發出歡樂的聲音。那“新歌”是歌頌神的凱歌，是跟隨主到底的人才能學的（參十五1-8）。

這天上的情景與上文、十三章的地上的情景成為鮮明的對比。龍和獸操控和迷惑地上的人，把獸的名和數目印在歸服牠們的人身上，其他的人“都不得買或賣”（十三16-17）。但跟隨主的人是被基督“從地上買來”的（3），“有他的名和他父親的名寫在額上”（1），他們與羔羊站在一起，得到父神的喜悅。這兩種身分與歸屬是截然不同的。

我如何能歸入這得勝的隊伍呢？我可以看4到5節，看這些人的特質是怎樣的，效法他們，跟隨他們的腳步。首先，他們“未曾沾染婦女”、他們“原是童身”。這是個喻意，表示他們專心、忠貞、不叛離，因為按舊約的用法，對神不忠就是淫亂了。第二，“羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他”──這話令人感動，因為一般的軍隊是聽命而跟隨，但我不只是聽命，更因著羔羊為我死，他的愛激勵了我，無論往哪裏去，是背十字架去跟隨他。第三，“作為初熟的果子獻給神和羔羊”、“不出謊言”、“沒有瑕疵”，這是說：把生命奉獻，過合乎神心意的聖潔生活，不說謊，不犯罪，因為我們走在一條通往天家的路上，我們的行為必須榮耀神。

思想：

我在什麼的事情上對主盡忠？在時間的分配上，我有跟隨主的意思嗎？在人生的大事上，如工作、婚姻的抉擇，我有尋求主的意思嗎？在國度的事奉中，我願意付代價去為他做事嗎？

為主爭戰，可用的武器是什麼？刀槍和詭計？忠誠的品格？恒切的祈禱？屬靈的軍裝（如弗六10-20所說的）？