腓立比書四1

1 我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的，你們應當靠主站立得穩。

這節在原文中以一個表達因果的連接詞開始，在呂振中譯本則翻譯爲「所以」，而在其他譯本中，雖然沒有翻譯出來，但從上下文的關係都可以看到這節是一個結論性的命令，特別是總結了第三章的教導。按着這樣的思想，這命令當中的前置詞片語就可能不是單單表達「靠主」的意思，而可能包括「在主裏面」的意義。因爲在第三章之中，保羅所要面對的問題，就是有人以在主耶穌基督之外的東西作爲誇耀的項目，而他卻是很強調地指出他要看這些爲糞土，爲要得着基督。因此在這總結之中，保羅要提醒信徒：要站穩在主裏面，不要偏離。

在現在這個思想紛亂的世界，信徒常常會受到不同價值觀的衝擊，可能包括我們傳統文化的價值，或者是現代思想中興起的價值取向。但作爲基督徒，我們必須站穩在福音信仰的價值上。在腓立比書中，思想、計算、態度、心志都是經常提出的概念，這反映了保羅對於心態的重視，因爲我們的態度會指導、甚至是支配着我們的生活表現。我們可能都曾經批評別人因他們的座位角色而影響他們的說話行動，但事實上我們都是按着自己既有的立場而行事。因此，保羅在這總結中，要我們在主耶穌基督裏，站穩在這福音的信仰和目標之中。

保羅在發出這簡單的命令時，用了一連串的稱呼來描述他信息的對象。首先，他稱呼他們爲弟兄，這表達了信徒羣體之間密切的關係，教會是屬靈的家，信徒都是天父的兒女。然後保羅以兩個「親愛的」來包住這句的其他部份，和修本爲着使句子讀起來通順，將最後的「親愛的」放在命令句之前，是合理的，但卻隱藏了保羅寫這句子時所要帶出的感性效果。

除了這首尾呼應的親密稱呼之外，保羅更加入了三個對讀者的描述，更強調地指出他和他們之間的關係。他們是保羅所想念的，這表示雖然他暫時未能與他們同在，他們卻是常在他的心中，這態度在一7和－8之中已經用了很強烈的方式表達。另外，保羅以兩個意義接近的項目再補充描述他們之間的關係，指出他們是他的喜樂和冠冕。這些描述反映出保羅的牧者心腸，他並不是抽離地命令和教導信徒，而是出自深切的關心來對他們作出勸勉。

思想：

求上帝使我們能堅定地站穩在福音信仰的立場之上，以福音的使命作爲我們生活的目標。求上帝也使我們成爲真心關懷人的栽培者，在栽培的工作上，以生命的關係作爲教導的基礎。