经文：民数记十六章36-38节

36耶和华吩咐摩西说：37「你要对亚伦祭司的儿子以利亚撒说，把香炉从火中移开，再把炭火撒在别处，因为这些香炉是分别为圣的。38要把那些犯罪自丧己命之人的香炉锤成薄片，用以包祭坛；因为这些本是他们在耶和华面前献过，分别为圣的，可以给以色列人作记号。」

前一段讲到地裂开吞灭可拉党，火发出烧灭背逆的250个领袖，百姓惧怕逃离现场。但是事情并未结束，反而引发更大规模的抗争。以下分两点来说明：

1) 香炉变祭坛，以利亚撒的工作（36-40节）：耶和华吩咐亚伦的儿子、以利亚撒祭司，把香炉从火中移开。这里的「火」（śǝrēpâ）并不是指「火焰」（’ēš），而是指正在燃烧或燃烧过后的物件，有可能指那些被烧灭之人的尸骸。并要「把火（’ēš）撒在别处」，即那些香炉中不合规定的香撒到营外。由于大祭司不得接触死尸，因此由以利亚撒来处理。这些香炉虽然献得不合规定，可是因为曾被献给耶和华，就成为圣，归属于神。如同人献上祭牲，祭牲的肉就归属于神。应当把铜的香炉从火中拾起来，锤成薄片，用以包祭坛。以此作为纪念，提醒祭司以外的人，不得随意来到耶和华面前烧香，以免遭受可拉等人同样的结局。

2) 香炉止瘟疫，亚伦大祭司的赎罪（41-50节）：次日，百姓似乎忘了前一天的灾祸，又埋怨摩西和亚伦。耶和华的荣光再度显现，要除灭所有的百姓。这次摩西和亚伦又再三恳求神，摩西也吩咐亚伦赶快拿起自己的香炉，盛上祭坛上的火（不是凡火，或是陌生的火），加上香，跑到百姓那里为他们赎罪。那时耶和华已经降瘟疫在百姓中间，亚伦手持香炉到那里，那里的瘟疫就止住了。亚伦就站在活人和死人之间，可是遭瘟疫而死的人已有14,700人。

思想：

拿答与亚比户献凡火被神击杀，亚伦虽然贵为大祭司，却不能为他两个儿子祷告求赦免（利十章）。可是现在亚伦大祭司的祷告满有功效，他祷告到那里，那里就得生命。他的祷告从无效到有效。

教会历史上曾争辩，过去担任圣职者后来被判为异端，他们曾施行的圣礼还有效吗?答案是，有效。因为这圣礼是在神面前施行。使圣礼有效是在乎神，不在乎人。