經文：路加福音七24b-35

24b「你們從前到曠野去，是要看甚麼呢？被吹動的蘆葦嗎？25你們出去到底是要看甚麼？穿細軟衣服的人嗎？看哪，那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。26你們出去究竟是要看甚麼？是先知嗎？是的，我告訴你們，他比先知大多了。27這個人就是經上所說的：『看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面爲你預備道路。』28我告訴你們，凡女子所生的，沒有比約翰大的；但在神國裏，最小的比他還大。」29眾百姓和稅吏已受過約翰的洗，聽見這話，就以神爲義；30但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟廢棄了神爲他們所定的旨意。31主又說：「這樣，我該用甚麼來比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？32這正像孩童坐在街市上，彼此喊叫：『我們爲你們吹笛，你們不跳舞；我們唱哀歌，你們不啼哭。』33施洗的約翰來，不喫餅，不喝酒，你們說他是被鬼附的。34人子來，也喫也喝，你們又說這人貪食好酒，是稅吏和罪人的朋友。35而智慧是由所有智慧的人來證實的。」

耶穌會想我們今年怎樣過聖誕節呢？是要禁食（fast）和儆醒禱告？還是「又喫又喝」的慶祝（feast）? 今天是將臨期的第一主日，也是教會年的開始。這是一個關乎預備和等候的節期，因爲現在還不是聖誕節，而且我們也在等待那個偉大的最後將臨—就是基督榮耀再來。在聖誕節前的這四個禮拜，每星期會圍繞一個主題作爲《爾道自建》的靈修分享，分別是：

希望（Hope）

平安（Peace）

喜樂（Joy）

仁愛 （Love）

怎樣才能得到道成肉身的基督，應許帶給世人的以上四個禮物？面對外界的質疑，福音書的作者路加記載了耶穌一個很妙的回答：「智慧是由所有智慧的人來證實的。」前文中，耶穌以他的先鋒施洗約翰所傳叫人悔改的道作爲例證，福音是一份禮物，只要憑信心領受，是白白給那些「聽見這話，就以上帝爲義」的人的，哪管他的身分只是百姓和稅吏。那些擁有高尚宗教情操的法利賽人和律法師，「竟廢棄了上帝爲他們所定的旨意」，雖然終日研究聖經，也親眼看到耶穌，卻認不出這位就是他們一直所等待的彌賽亞。

在將臨期，有人會點燃燭光，有人會設置將臨花環；也有家長會給小孩設計將臨期月曆，每天打開都有一小塊巧克力或玩具，一直等到打開12月24日的，那天將會是最大的禮物。每個基督徒對於如何過將臨期，或多或少會不一樣，然而，對於我們應該抱甚麼態度去盼望基督的降臨，聖經中就有很實在的生命見證與指引，也值得我們停下腳步來反思：究竟我是有多渴望基督的再來？

思想：

你渴望得到屬天的智慧嗎？面對生命中的艱難，如何讓基督介入，並作出不會後悔的抉擇？在將臨期的開始，祈求上主賜我們「守節」的智慧，以致不會過份的對人和對己苛求，免得在懊悔與省思的過程中，反倒失卻了道成肉身的基督要帶給世人的盼望。

上天聖智（O Sapientia），來臨，來臨，

統治萬物，協和萬民，

顯示智能指引路程，

領導羣生步步遵循。

歡欣！歡欣！以色列民，

以馬內利定要降臨。 （普天頌讚新修訂本，139）