3月6日 割礼 - 立约的记号
黄天逸

经文:创世记17:1-27

1亚伯兰九十九岁时,耶和华向他显现,对他说:「我是全能的神。你当在我面前行走,作完全的人,2我要与你立约,使你的后裔极其繁多。」3亚伯兰脸伏于地;神又对他说:4「看哪,这就是我与你立的约,你要成为多国的父。5从今以后,你的名字不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已经立你作多国之父。6我必使你生养极其繁多;国度要从你而立,君王要从你而出。7我要与你,以及你世世代代的后裔坚立我的约,成为永远的约,是要作你和你后裔的神。8我要把你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业;我也必作他们的神。」

9神又对亚伯拉罕说:「你和你的后裔一定要世世代代遵守我的约。10这就是我与你,以及你的后裔所立的约,是你们所当遵守的,你们所有的男子都要受割礼。11你们要割去肉体的包皮,这是我与你们立约的记号。12你们世世代代的男子,无论是在家里生的,或是用银子从外人买来而不是你后裔生的,都要在生下来的第八日受割礼。13你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就在你们肉体上成为永远的约。14不受割礼的男子都必从民中剪除,因他违背了我的约。」

15神又对亚伯拉罕说:「至于你的妻子撒莱,不可再叫她撒莱,她的名要叫撒拉。16我必赐福给她,也要从她赐一个儿子给你。我必赐福给撒拉,她要兴起多国;必有百姓的君王从她而出。」17亚伯拉罕就脸伏于地窃笑,心里想:「一百岁的人还能有孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生育吗?」18亚伯拉罕对神说:「但愿以实玛利活在你面前。」19神说:「不!你妻子撒拉必为你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚立我的约,成为他后裔永远的约。20至于以实玛利,我已听见你了:看哪,我必赐福给他,使他兴旺,极其繁多。他必生十二个族长,我要使他成为大国。21到明年所定的时候,撒拉必为你生以撒,我要与他坚立我的约。」22神和亚伯拉罕说完了话,就离开他上升去了。

23在那一天,亚伯拉罕遵照神所说的,给他的儿子以实玛利和家里所有的男丁,无论是在家里生的,或是用银子买来的,都行了割礼。24亚伯拉罕受割礼时,年九十九岁。25他儿子以实玛利受割礼时,年十三岁。26在那一天,亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。27家里所有的男人,无论是在家里生的,或是用银子从外人买来的,也都一同受了割礼。

这一章圣经可以说是亚伯兰故事的分水岭。从第十二章记载耶和华上帝应许亚伯兰在土地、后裔和盟约的关系后,接下来的数章圣经,将这应许一点一滴地展现出来,直到这一章可以说是高潮所在。

正当上文记载亚伯兰提出以家仆以利以谢作为继承人、撒莱以夏甲代为生子以解决亚伯兰没有后嗣的问题时,耶和华上帝一再否定他们的做法。直到13年后,当亚伯兰99岁的时候,耶和华上帝再次向他显现,重申后裔和土地的应许,并且在立约记号上给予他清楚的指示。

从亚伯兰86岁(16:16)起,一直到99岁止(1),圣经并没有记载耶和华上帝在这13年间对他有任何讲话,并且再也没有谈论亚伯兰与撒莱、夏甲之间、甚至以实玛利的问题。我们确实无须想象这13年里发生过甚么事情,但对亚伯兰而言,也许这是一个他必须学习「等候」的功课呢!

「约」(Covenant)是这段叙述的核心 ──「我的约」(my covenant)出现了9次(24791013141921),「约」(covenant)则是4次(7111319)。此外,原文「永恒」(和合本译作:「永远」)一词3次使用(71319),并且配合「约」的出现,说明了耶和华上帝要通过亚伯兰以建立一个子民群体的决定。然而,有一件事亚伯兰必须要谨记的:「你(亚伯兰)当在我(耶和华)面前行走,作完全的人」(1)。

从结构和内容上,17章1-2节呼应着12:1-2而来;有圣经学者就总结这话的含义是 ── 上帝指示亚伯兰要过着「在祂面前」的生活,也就是说:每一步都要仰望耶和华上帝,并且上帝更是伴随着他生活的,这样,上帝与他所订的「盟约」便能够实现。此外,耶和华上帝为了记念这伟大的应许,将亚伯兰和撒莱的名字改变过来,成为亚伯拉罕和撒拉,并且制定了割礼仪式,作为上帝与亚伯拉罕后裔之间立约的标记。

当耶和华上帝向亚伯兰说:「你当在我面前行走,作完全的人」的时候,圣经记载亚伯兰「脸伏于地」(3),这行动可以说是一种比言语更有力量的姿态,说明了他在耶和华上帝面前的谦卑和愿意倾听。然而,当上帝对他说他的妻子撒拉(改名后)必怀孕生子的时候,亚伯拉罕(改名后)再次「脸伏于地」,并且圣经形容他「窃笑」(17)── 一方面,他表达出一种敬畏、惊奇和感激的姿态,另一方面,他又为着自己已经一百岁、撒拉也九十九岁还能生子一事而「大笑」。说实话,亚伯拉罕如此的反应也是不无道理的,毋怪乎他的想法并没有受到责备。只是,这又再一次证明了,在这「盟约」里,耶和华上帝「单方面」又「无条件地」坚固这约的重要性!

思想:

  • 说实在,惟独上帝的信实才能使这「盟约」得到坚固和肯定,然而,我们可以做甚么?正如上帝向亚伯兰说:「你当在我面前作完全人」,这是我们都努力地实践以回应上帝的行动吗?