9不要说话给愚昧人听，因他必藐视你智慧的言语。
智者在这一节的格言中谈及说、听和智慧的言语。人与人之间的沟通需要合宜的互动，双方应该懂得互相尊重，更要晓得如何平衡表达与聆听。这样，你一言、我一语；你一问、我一答，彼此间的交谈就畅顺，双方也能享受彼此交通互动的过程。
在本月第三天的灵修中，智者曾提醒「不可结交好生气的人」(廿二24-25)，而在今天的经文，则提醒读者避免与一种人打交道，那就是「愚昧人」。在箴言，「愚昧之人」约出现了一百次左右，其中包括了五种的描述：愚蒙人、愚妄人、愚昧人、愚顽人，以及无知人。
为何智者会说「不要说话给愚昧人听」呢？难道是智者对愚昧人有偏见吗？愚昧人不是应该也有同等机会接受教诲吗？ 在箴言，多处经文描述愚昧人的状况。其中在一22，智者指出：「你们无知的人喜爱无知，傲慢人喜欢傲慢，愚昧人恨恶知识」。这就如学者所说，不是别人不愿意向愚昧人说话，乃是他们不愿意聆听。换句话说，愚昧人将听到的话当为是耳边风，左耳入、右耳出，他们完全无心装载智慧的话，白费别人的时间和唇舌。这证明了愚昧人根本不会聆听智慧的话。
「不要说话给愚昧人听」的第二个原因是与愚昧人对智慧的态度有关。「智慧」在箴言出现了超过一百次之多，有多方面的意思，其中有翻译为「见识」(十三15；十九11)。有见识的人是一位有能力和清晰思考的人，可是，这却是愚昧人所缺乏的。他们不单只缺少有效的思考，更「藐视」那些头脑清醒的人。他们这样对待讲智慧言语的人，就很类似耶稣对门徒说过的一个教训：「不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪面前，恐怕它们践踏了珍珠，转过来咬你们」(太七6)。
面对一些顽固地回应智慧言语的人，智者早已作出警告：「纠正傲慢人的，必招羞辱，责备恶人的，必被侮辱。不要责备傲慢人，免得他恨你」(箴九7-8)。
反思：
1) 当你遇到一些蛮横无理的人时，你可以用甚么态度来回应他们呢？
2) 耶稣也曾经历过被人藐视，祂的回应和处理方法给你有甚么启发？
