19不要爲作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人，
20因爲壞人沒有前途，惡人的燈也必熄滅。
今天的格言所提及的「不要羨慕惡人」(呂振中譯本)，已是智者在三十則格言中第三次勸勉的了。智者不厭其煩，多次談論，或許真的有不少人因惡人亨通而感到心懷不平。大衛在詩三十七，一連三次說出他心懷不平的心境 (第1、28、38節)。若從第15-20節的發展來看，或許能瞭解智者的心思，以及讀者怎樣可以止息他們心中的怒氣。
在第15-16節，惡人因攻擊義人的家，使之遭到災禍而毀壞；在17-18節，義人見仇敵跌倒而幸災樂禍，這在神眼中看爲惡，因此神原本向惡人的怒氣轉移了。故此，惡人該受的懲罰，得到暫緩。在這情況下，智者再一次與讀者重溫不要嫉妒惡人的警誡 (廿三17-18；廿四1-2)。中文聖經用了「羨慕」(呂振中譯本)及「嫉妒」(和修本)的翻譯。在程度上，兩者是有差別的。「羨慕」可以是中性的，形容欣賞別人有能力，不論在學業成績、工作表現，或其他方面的成就。可是「嫉妒」有種不公平的感覺，自覺比別人更努力、付出更多，可是，別人卻得到晉升和嘉許，因此，內心產生一種煩躁的感覺。有學者認爲翻譯第19節爲「心懷不平」來形容讀者的心境實在太輕描淡寫了，應該翻譯爲「憤怒」(anger) 或「怒火」(חָרָה，有翻譯爲「怒火中燒」)。若以心中的怒火來對付作惡的人，會否以惡報惡，犯了同樣的罪呢？這正是智者要禁止的。可是，如何「生氣…不要犯罪」(弗四26) 呢？
智者嘗試再度解釋。他們被稱爲「作惡的人」(“evildoer”) 和「惡人」(“wicked”) 各兩次。智者用了三個景象來描述他們的結局。第一、在第16節已提過，他們將會「傾倒」(第16節)；第二、第20節上半節，就是「壞人沒有前途」(the evildoer has no future hope)。或許讀者馬上想起智者在第14節說過：「你的指望也不致斷絕」(a future hope for you)。這是義人和惡人終極強烈的對比。第三、第20節下半節：「惡人的燈也必熄滅」(參十三9)。這裏的燈是比喻生命，例如「他的燈必熄滅，在漆黑中」(廿20)。
既然知道惡人的燈終會熄滅，讀者縱使有心懷不平，甚或有憤怒，這些負面情緒還是可以平息的。智者忠告：惡人亨通時，不要嫉妒；惡人得到報應時，不要幸災樂禍。
反思：
1) 在職場中，你是否爲到那些搏上位的人之所作所爲，而心懷不平呢？你如何與他們相處？
2) 邀請聖靈檢視你的心，若內心有「爲作惡的心懷不平」煩躁的感覺，求主平復，並求智慧能明白這個教導。
