經文：約翰福音二十一1-3

人物：彼得

1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面。2西門．彼得、叫低土馬的多馬、加利利的迦拿人拿但業、西庇太的兩個兒子，和另外兩個門徒，都在一起。3西門．彼得對他們說：「我打魚去。」他們對他說：「我們也和你一起去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打着甚麼。

失信的彼得怎樣面對主耶穌？

二十一章3節裏，我們會問彼得為何會在此時去打魚？又是用甚麼心情去打魚？

這兩個問題聖經都沒有交代，我們作為讀者只能用經文的其他部份作出揣測和整理。

彼得去打魚，應該和生活有關，因為彼得的職業就是漁夫，就正如三年前，在同一地點，彼得都是爲了生活去打魚一樣（路五1-11）。後來耶穌在岸上為門徒做飯，有餅有魚（二十一9），這個線索也說明彼得和門徒都要有生活所依。

但這次和三年前的情況略有不同，因為三年前的耶穌還在世，三年後的今天耶穌已經「死」了。而耶穌的死，在彼得的世界裏，應該是和自己三次不認主和離棄主有關的。

就用WHAT IF這種想法來作一個假設，彼得會想：如果自己沒有不認主，如果有砍馬勒古一刀的勇氣（約十八），耶穌可能就不會死了。要知道作者在這裏註明馬勒古是大祭司的僕人，某程度上也在提醒我們，彼得是絕對有勇氣去挑戰大祭司的勢力，為的就是保護耶穌。

所以當來到剛纔的第二個問題：彼得究竟用甚麼心情去打魚？心情應該是錯綜複雜和充滿內疚的，因為主耶穌真的死了，主耶穌因彼得自己的怯懦而死。

沒錯，我們都要生活，所以每一個人都要「打魚」。要生活、要餬口似乎是無可爭議的，正所謂掙錢無罪，打魚有理。但若因為「打魚」打到沒有靈魂，生活裏因為「打魚」而沒有焦點，信仰生活更被拖垮，甚至出賣一位曾讓自己的漁獲甚豐的主（三年前彼得便因為耶穌的恩惠，而把魚裝滿了兩隻船，「甚至船要沉下去。」（路五7））。那麼，這次的「打魚」又會否太過本末倒置，顧此失彼，而且還是失了最重要的主耶穌？

從來不計前嫌的耶穌，在二十一7再次施行一個神蹟，讓門徒的漁獲滿載而歸，還不止這樣，在門徒未上岸前，耶穌已預備好早飯，這已是耶穌向門徒顯現的第三次（14）。彼得和門徒怎樣對待耶穌也好，耶穌仍是看重他們，惦記他們。

不知道此時的彼得心裏面會否再說一次三年前那句刻骨銘心的話：「離開我，我是個罪人」？

思想：

你有沒有得罪過人，但這個人仍然以善相待，不計較你的冒犯？若有，那時你的心情如何？

你又有沒有得罪過上帝，但上帝仍然不計較，彷彿在說：「他所作的，他不曉得」，那時，你又有甚麼心情？

上帝的寬赦從來宏厚，你又可不可以去饒恕曾得罪你的人呢？