人物：猶大
六66從此，他門徒中有很多退卻了，不再和他同行。67耶穌就對那十二使徒說：「你們也要離開嗎？」68西門．彼得回答他：「主啊，你有永生之道，我們還跟從誰呢？69我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。」70耶穌回答他們：「我不是揀選了你們十二個嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」71耶穌這話是指着要出賣他的加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二使徒裏的一個。
十三18我不是指着你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰；但是要應驗經上的話：『喫我飯的人用腳踢我。』19事情還沒有發生，我現在先告訴你們，讓你們到事情發生的時候好信我就是那位。20我實實在在地告訴你們，接納我所差遣的就是接納我；接納我的就是接納差遣我的那位。」21耶穌說了這些話，心裏憂愁，於是明確地說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要出賣我。」
大家有沒有看過一部福音劇叫做《耶穌之死》，主要的情節是想探討誰是釘耶穌上十字架的主要真兇。是猶太人？是彼拉多？是亞那？是該亞法？是兵丁？是法利賽人？還是猶大？還是人類的罪？
有很多人說，猶大隻是一隻棋子，是編劇上帝的完美佈局，就如有部電影都這樣嘲笑過這件事──「如果猶大沒有出賣耶穌，耶穌又怎會上十字架呢！」
但沒有猶大出賣耶穌，耶穌就不會上十字架？
今天看一段聖經，記載在約十三章18節開始的一個段落，當耶穌和門徒洗腳後，就向門徒說了這番話，耶穌在此引用了詩篇四十一篇9節向猶大表明瞭他們難過的心境。「連我知己的朋友，我所倚靠、喫過我飯的也用腳踢我。」
在猶太人習俗中，一同喫飯是表明深厚的友誼，所以，詩篇四十一篇才以「知己的朋友」來形容。同樣，耶穌視猶大為知己朋友，但竟被出賣，心頭之痛可想而知。如果再參照詩篇五十五12-13節可以看出更多真相，經文大意是說：「若是仇敵這樣待我，我可以接受，但出賣我的竟是我的同伴知己，就真是傷心極了！」
詩篇四十一9說「用腳踢我」可以解做「提起他的腳跟，然後踢我！」「提起腳跟」是代表高傲，鄙視的神態，但這裏更正確的解法是「粗暴」的意思。
事實上，猶大並沒有用腳跟踢耶穌，但耶穌卻好像被猶大粗暴踢了一下，耶穌不是生氣、不是憤怒，而是傷痛和難過。約十三18說明耶穌講出了自己的心聲，希望猶大可以轉回，但猶大卻不轉回，也不體諒耶穌的感受，所以21節說：「耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說：「我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」
這裏的憂愁是指情緒很激動，非常傷痛與難過的意思。
若然猶大隻是耶穌的一隻棋子，約十三21又描述耶穌甚是難過，那麼，最好演技的肯定是耶穌了。
耶穌當然期望猶大悔改，猶大悔改了，事情怎樣發展就無人可知，但結局仍是耶穌會釘十字架的。
那為何耶穌明知猶大會出賣祂，但仍然揀選他？我們也應該相信耶穌的揀選吧？就正如今天祂仍然揀選我們一樣。所以當日祂揀選了猶大，也道明猶大是能委以重任的。還記得猶大在使徒行列主要的工作嗎？他是管錢的（約十三29記載「有人因猶大管錢囊」，新譯本譯作「猶大是管錢的」）。但十二使徒不是有一個本身是稅吏長嗎？他叫做馬太（太十3），馬太也很擅長理財的，但管錢這麼重大的工作竟然交給了猶大（你教會是誰人管錢的？大致上都會找一個公信力十足、德高望重的人做的），可知猶大是被耶穌看重的。
但人只要讓魔鬼入了心中（十三27），便可以做出很驚人的事，被器重的猶大最後出賣了耶穌。猶大出賣了耶穌得到的酬勞是多少？請你想一想纔回答。
對，一塊錢也沒有，因為在馬太福音二十七3-10記述猶大後悔了，並想將那三十塊錢還給祭司長和長老，但祭司長和長老和猶大劃清界線，道明交易已完成，銀貨兩訖，不再牽涉在這件事中，所以猶大就要負上殺害耶穌的罪名了。最後「猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。」（5）
猶大能否得救不在這裏討論之列了，但他有悔改的心都足已證明他比彼拉多或猶太人更值得同情。
各位，有沒有猶大的出現都不會阻止耶穌來到世間救贖我們的。
回到開首的第一個問題，是誰人將耶穌釘在十字架上？在那個福音劇裏說，是耶穌的愛將自己釘上十字架的，祂是愛我，為我捨己。
思想：
請留意，猶太聯同羅馬兵丁捉拿耶穌（約十八1-10），去到第4-6節，聖經這樣形容：「耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」他們回答說：「找拿撒勒人耶穌。」耶穌說：「我就是！」賣他的猶大也同他們站在那裏。耶穌一說「我就是」，他們就退後倒在地上。這代表根本是沒有人可以拿下耶穌的，兵丁不可以，猶大更不可以，所以猶大出不出賣耶穌，耶穌也是自願去犧牲的。你對於耶穌這種的自我限制，有甚麼感受？耶穌為愛犧牲自己，你又有甚麼感受？
你曾否試過爲了功名利祿或一時的方便而出賣過信仰？你又有沒有猶大悔改的心？
