经文：路加福音6: 20-23
20 耶稣举目看着门徒，说：「贫穷的人有福了！因为上帝的国是你们的。
21 现在饥饿的人有福了！因为你们将得饱足。现在哭泣的人有福了！因为你们将要欢笑。
22 人为人子的缘故憎恨你们，拒绝你们，辱骂你们，把你们当恶人除掉你们的名，你们就有福了！ 23 在那日，你们要欢欣雀跃，因为你们在天上的赏赐是很多的；他们的祖宗也是这样待先知的。
有福的意思是指人经历上帝，内心充满着一种快乐满足的状态。中文的翻译「福气」有一种从上头来的眷顾的意思，比一些英文翻译成快乐 (Happy) 更为贴切。究竟什么人能够蒙上帝的祝福呢？路加用第二身的「你」精彩地让听众直接用自己第一身的感觉来听此教训，比较马太福音中的八福是用第三身的「他们」，这里的感受会来得更直接。原来宣讲的对象是门徒，以此表明是在教导他们怎样更加像神，亦是要每一代认真跟随耶稣的人都听从的道理。
第一种人是贫穷的人，贫穷的意思包含了社会经济地位低微的物质贫穷人，但亦可以包含宗教上的贫穷，即是承认自己的不足和缺乏，全然倚靠仰望上帝 (诗 14: 6; 22: 24; 25: 26; 34: 6; 40: 17; 69:29)。所以，贫穷往往都与谦卑有关系，不单是因为物质或心灵的缺乏，而觉得自己需要谦卑，更可以是自己先谦卑，因而感觉到心灵上何等需要上帝，这与我们物质丰富与否没有直接的关系。另一方面，物质和心灵的贫穷亦有关系，往往物质缺乏的人因着这种缺乏和无助，更懂得倚靠上帝；相反而言，物质上的丰富会容易叫我们忘记了上帝，因为我们肉体上的满足，容易掩盖了我们灵魂的饥渴，感受不到自己是何等需要神，并且人很容易去倚靠能见得到的财富，而不是见不到的神。在路加福音的描述中，往往都验证了后者是常态，除了少数的例外 (7: 1-10)， 路加福音中的富足人通常属灵上都是没有警觉性，没有追求上帝的。
对于这种贫穷的人，神的应许是「天国是他们的」。这因果的关系不难理解，天国就是住满了觉得自己极度需要上帝的人，自然很满足地生活于其中，他们认同天国的价值观，在地上虽然经历缺乏甚至逼迫，他们倚仗和信靠的对象从来都是神。无论是现今地上未完全的神的国度，还是终极永恒的归宿，都会是那些心存谦卑、觉得需要上帝的人所向往的地方，亦只有他们配得住在其中。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
你觉得自己生活算富足吗？这不是罪，也可以是祝福，但这种富足会否容易将你倚靠的对象由上帝转移到你的财富或任何可以带来财富的机制或人身上呢？祷告，反省和感恩。
安静在主面前，感受心灵中何等需要上帝，灵魂中何等虚空和缺乏；有声无声向神呼求，求祂来满足我们心灵的需要，成为我们倚靠的对象。
虽然我们活在地上，我们仍然可以同时活在神的国中，秘诀是认同和实践天国的价值观，洞悉自己心灵的需要，常常呼求神，将祂摆在我们面前。如果要实践这个真理，你可能要付出什么代价？可能要改变什么习惯？可能要学习什么？你愿意吗？