经文：路加福音6: 20-23
20 耶稣举目看着门徒，说：「贫穷的人有福了！因为上帝的国是你们的。
21 现在饥饿的人有福了！因为你们将得饱足。现在哭泣的人有福了！因为你们将要欢笑。
22 人为人子的缘故憎恨你们，拒绝你们，辱骂你们，把你们当恶人除掉你们的名，你们就有福了！ 23 在那日，你们要欢欣雀跃，因为你们在天上的赏赐是很多的；他们的祖宗也是这样待先知的。
饥饿的意思与贫穷相似，包含了物质上和属灵上的两层意义，不应独立来考虑。饥饿的着重点是因为对生命重要的元素缺乏而感受痛楚，这个缺乏无论是外在的物质贫穷，还是内在心灵的缺乏，都叫饥饿的人转向上帝。同样地，哭泣是面对痛苦和困难的一种情绪反应，无论是出自肉体或是内心的艰难。这一节经文比20节更加有末后盼望的味道，作者强调「现在」的饥饿和「现在」的哭泣，相对于「将来」会得饱足和「将来」要欢笑所用的未来式。
在旧约的背景下，哭泣通常有很多原因，特别是为世上的不公不义，人被欺压驱逐而带来的痛苦 (诗 126: 5-6; 137: 1; 赛 40: 1-2)，指的也可以是属神的先知所付出的种种代价。但在末后却会有大逆转，上帝要在永恒的日子将哭泣与哀伤除去，换来的是欢笑 (诗 126: 1-3; 赛 60: 20; 61: 3; 65: 19; 66: 10; 耶31: 13)。这与启示录21章4节所描述的景况非常相似：「上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、痛苦，因为先前的事都过去了。」同时，耶稣说到关于末后的筵席，都有丰富的旧约背景 (诗107: 3-9; 132: 15; 146: 7; 赛55: 1-2) ，重新确认这种审判与报应是在将来必然要发生的，因此，因信心而有的忍耐变得非常重要，亦因这份忍耐要叫我们常常倚靠神，才能够面对世上的不公不义。
思考/反省和默想/祷告：(按感动选择全部或其中一部份)
今天的饥饿与贫穷多是人为的后果，商人为了将食物卖得更高的价钱，宁愿将多了的食物销毁，也没有机会送去给有需要的人。世上的贫富悬殊不会只是因为个人聪明和努力不够，而是体制上的不公，富有的更富有，剥夺了贫穷人为自己争取的机会。你愿意为今天的饥饿与贫穷祷告吗？上帝有否感动你在这个不公的世界可以做些什么？
你上一次的眼泪是为什么缘故掉下？你看见现今世界的饥饿吗？你听到现今世界的哭泣吗？上帝是贫穷人的上帝，安静在主的面前，用上帝的心灵去观看和聆听现今世上的不公不义，现今世上的饥饿与哭泣。
同时间，如果神引领你看到自己的饥饿和哭泣，就在上帝面前倾心吐意地祷告，求神安慰你，看到末后上帝要如何扭转，求主赐你忍耐和智慧面对。