经文：以赛亚书10:20-23

20到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，必不再倚靠那击打他们的，却要诚心仰赖耶和华－以色列的圣者。21所剩下的，就是雅各家的余民，必归回全能的神。22以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。灭绝之事已成定局，公义必如水涨溢。23因为万军之主耶和华在全地必成就所定的灭绝之事。

以色列发出光辉

以赛亚书10:17记载「以色列的光必变成火，它的圣者必成为火焰；一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽」，经文提及「火」在亚述及以色列出现，亚述的荣耀被火焚烧，火焰焚烧亚述王的骄傲。至于本来黯淡无光的以色列：以色列的圣者必如火焰，他的光必如火，复兴以色列。以赛亚书10:17提出两个重要的观念：「以色列的圣者」、「以色列的光」。因为「以色列的圣者」如火焰，以色列的光必如火。以色列发出光辉并不是自己有荣耀的光辉，而是上帝的光辉照耀，以色列才能够发光。

「以色列的光」不单照亮以色列人，同时是「列国的光」。以赛亚书42:6-7记载「我－耶和华凭公义召你，要搀扶你的手，保护你，要借着你与百姓立约，使你成为万邦之光，开盲人的眼，领囚犯出监狱，领坐在黑暗中的出地牢」。以色列是「万邦之光」，开瞎子的眼，领囚犯出监狱，领坐在黑暗中的出地牢。以赛亚书49:6记载「他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中蒙保存的人归回；然而此事尚小，我还要使你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。」。上帝要复兴以色列，让以色列成为「万邦之光」。

等候上帝预言的实现

以赛亚宣告上帝释放的讯息，当时亚述仍然未倒下来。以赛亚书10:24-25记载「所以，万军之主耶和华如此说：住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又如埃及举杖攻击你，你不要怕他。因为还有一点点时候，我向你们发的愤怒就要结束，我的怒气要使他们灭亡」。先知宣讲从上帝听见的话，当时上帝还未行动。上帝首先藉先知说预言，表明上帝的心意。亚述是上帝惩罚以色列的工具；但是当亚述王心高气傲的时候，神会惩罚亚述，并且复兴以色列。以赛亚书10:20-22记载「到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，必不再倚靠那击打他们的，却要诚心仰赖耶和华－以色列的圣者。所剩下的，就是雅各家的余民，必归回全能的神。以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。灭绝之事已成定局，公义必如水涨溢」。「到那日」正好说明先知宣讲的事需要一段时间才实现。以赛亚书10:23记载「因为万军之主耶和华在全地必成就所定的灭绝之事」，上帝是人类历史的主，祂有定规的结局；只是人不能够清楚了解。上帝透过先知宣告，究竟上帝在锡安山和耶路撒冷要成就甚么工作呢？上帝要把四散的犹太人招聚在一起，复兴剩余的子民。

默想重点：

因为上帝的光辉照耀，以色列才能够发光，你对「为主发光」有新理解吗？

「以色列的光」不单照亮以色列人，同时是「列国的光」。你有心志去向不同文化的人作光的见证吗？

上帝要把四散及剩余的子民招聚在一起，你愿意承担普世华人福音工作吗？