吾為樹身、爾為樹枝。凡寓乎吾身、而有我寓乎其衷者、必結實繁多。離乎吾、爾將一無所能。

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

我就是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。

我就是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。

“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，他就会多结果子，因为你们离开了我什么都不能做。

我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作什么。

“我就是葡萄树，你们是枝条。那住在我里面、我也在他里面的，他才结出很多果子，因为没有我，你们什么也不能做。

我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。

我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。

我就是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子，因為離了我，你們就不能做甚麼。

「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，他就會多結果子，因為你們離開了我什麼都不能做。

我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裡面的，我也住在他裡面，他就結出很多果子；因為離開了我，你們就不能作甚麼。

我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裏面、而我住在他裏面的、這種人才能多結果子；因為離了我、你們就不能作甚麼。

「我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。

我為葡萄樹、爾為枝、恆在我中、我亦在彼中者、則結實孔繁、蓋外乎我、爾無能為也、

我乃葡萄樹、爾乃枝、凡在我、而我在之者、則結實繁、絕於我、爾無能為也、

我為葡萄樹、爾為枝、凡在我內而我在彼內者、則結果繁矣、蓋爾曹離我、則無能為也、

“ I am the vine; you are the branches. If you remain in me and I in you, you will bear much fruit; apart from me you can do nothing.

“ I am the vine. You are the branches. If you remain joined to me, and I to you, you will bear a lot of fruit. You can’t do anything without me.

I am the vine; you are the branches. Whoever abides in me and I in him, he it is that bears much fruit, for apart from me you can do nothing.

“ Yes, I am the vine; you are the branches. Those who remain in me, and I in them, will produce much fruit. For apart from me you can do nothing.

I am the vine; you are the branches. The one who remains in me and I in him produces much fruit, because you can do nothing without me.

I am the vine, you are the branches; the one who remains in Me, and I in him bears much fruit, for apart from Me you can do nothing.

“ I am the vine, you are the branches. He who abides in Me, and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing.

I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same beareth much fruit: for apart from me ye can do nothing.

“ I am the vine; you are the branches. The one who remains in Me and I in him produces much fruit, because you can do nothing without Me.

I am the vine, ye[ are] the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing.

“ I am the vine; you are the branches. The one who remains in me– and I in him– bears much fruit, because apart from me you can accomplish nothing.

I am the vine. You are the branches. He who remains in me and I in him bears much fruit, for apart from me you can do nothing.

總之、予恃全能之主、故能應付萬變、遊刃有餘耳。

且孳孳為善、有賁其實；

爾未擇予、而予擇爾、且命爾進而結實、長保厥實。如此、則爾因我名以求於父者、莫不見賜。

若夫聖神之果、則為仁愛、神樂、安怡、忍耐、慈祥、良善、忠信、

蓋吾人對抗真理、誠屬無力；惟擁護真理、則具有大能。

務宜在吾救主耶穌基督之聖寵及認識上、日有長進也。願主受享光榮、自今茲、迄永世、心焉祝之。

耶穌曰：『予切實語爾、子不能獨有所行、惟見父行者、子亦行之、

一切美德嘉惠、莫不來自天上、降自光明之父。惟父恆常不變、永無晦蝕。

今我兄弟既仰賴基督之身、而死於律法、則從良改嫁、其誰曰不宜？良人者何、即自死中復活之彼人是已！亦在吾人勉結良果、以報答天主云耳。

伏願恩寵平安、因認識天主及吾主耶穌基督、源源加爾、日進無疆。吾人仰賴耶穌之神德、得認識以其大榮大德而恩召吾人之天主。於是凡關於立身處世、敬事天主所需之一切、乃應有而盡有矣。賴斯大榮大德、吾人復受有無上無疆之恩諾、俾吾人脫世俗縱情恣慾之腐敗惡習、得躋於神化之境、而融於天主之性。因是望爾等發憤自勉、精益求精；既有信心、加以德行；既有德行、加以明達；既有明達、加以克治；既能克治；加以堅忍；既有堅忍、加以虔誠；既有虔誠、加以友愛；既有友愛、冠之以仁。爾等苟能存養此等美德、使之發榮滋長於爾內心、則體認吾主耶穌基督、自覺日益親切、欲罷不能、必不致華而不實也。凡不具此等美德者、無異短視淺識之心盲、而自忘其舊罪已蒙滌除矣。故望兄弟益加奮勉、孳孳為善、務使爾之聖召恩選、根深秪固、確乎不拔。爾能遵此而行、則永無失足之虞；且吾主耶穌基督永久之天國、當為爾洞開厥門、沛然莫之能阻。吾雖明知爾之有知、且於爾所受之真道上亦卓爾有立、而猶不憚諄諄予爾以提撕者、蓋吾一日寓此塵宅、即一日有予爾激發之天職；且知吾之脫離此宅、即在目前、正如吾主耶穌之所預示也。不寧惟是、吾必欲使爾於吾去世以後、亦隨在留意此訓也。蓋吾儕所宣揚吾主耶穌基督之神德及其重臨、非據玄思妙構之稗乘、乃憑親炙目睹之威靈也。方其受天主聖父之尊榮也、有音發自赫赫天君、臨於其身曰：『斯吾愛子、慰悅吾心。』此音乃吾儕與彼同遊聖山時、親耳所聞、發自天上者也。

同時仰賴耶穌基督滿結仁義之實、以顯揚天主。

顧予所為汲汲者、不在爾之資助、而在為爾廣收慷慨之妙果耳。

剴切語汝、一粒麥種、設非落地而化、

又設一喻曰：『有植鳳菓樹於葡萄園者、至而覓菓、無所得。爰謂園丁曰：「予於此樹求實三載、卒無所得、不如斫之、何曠土為。」園丁對曰：「主、今春姑留、待我疏其周圍之土、而糞之、是後倘亦結實歟。不然、則決予斫除。」』

舍彼而外、別無救主；普天之下、更無其他名義、可恃以獲救恩。』

今既從罪中解放、而獲自由、且為天主之僕矣、則應勉結聖德之果、而止於永生。

苟斯人而不自天主、其亦無能為也已！』

自宜欣然就之。渠乃具有生命之磐石、世人之所擯棄、而天主之所器重也。

夫人之一身、具有四肢百體；肢體雖多、不外一身。基督亦然；

今吾人全體、乃基督之身也；各別言之、則皆此身之肢體也。

夫光明之果、曰善、曰公、曰誠；

方今普天之下、福音正在結實蕃衍、爾中亦復如是。蓋爾等自聞道以還

今吾人亦已因基督、而合為一體矣。

夫主既賜爾以種子、供爾以𩝠糧、亦必使爾之種子發榮滋長而為爾激增正義之果實也。

夫吾人所聖之寶爵、非吾人共飲之基督聖血乎？吾人所分之餅、又非吾人共領之基督聖體乎？